方才却装作不知道，现在方才回过头去，见陈如峰带着数十个儒生道过来，陈如峰脸惭愧的样子：“陈学候，得罪了。”

    陈凯之起身，手指着鸡道：“师兄，做人讲良心，不许偷吃。”方才迎上去，朝陈如峰作揖：“陈先生，我们师兄弟二人……呃……饿了，所以……”

    “无妨，无妨，方才，老夫见了你的诗词，以诗观人，方才知道，陈学候竟也有此淡泊之心，昨日，实是得罪，还望海涵。”他急迫的道：“这些诗词，个个脱俗，为何却没有题？”

    就如寻常人听到了首好歌，便忍不住想知道这是什么曲名样。

    陈如峰其实有许多话想说，许多话想问，只是不好太冒昧罢了，所以先从这个入手。

    陈凯之知道陈如峰是喜欢上这些诗了，却是没急着说，而是淡淡笑冷笑笑：“这些章，都没有题。”

    “啊……无题，这就怪了。”陈如峰显得失望。

    陈凯之心里却想笑，你们这些隐士，和上世魏晋时期，那群躲在山里装逼吹牛喝酒吃五石散的家伙比起来，还差的远了，人家已经把隐居发展成了风俗和时尚，将这装逼发展到了极致。

    反观在这个世界，自汉之后，装逼归隐这个风尚，显然是踟蹰不前，没有什么大的发展。

    而现在，陈凯之完全可以不客气的说，我来晚了，对不起诸位化界的朋友，没有早些将这些装逼的风潮带给大家，让大家久等了。

    事实上，论起这等田园诗还有各种归隐的章，上世的魏晋时期，可谓将其发展到了极致，除了竹林七贤，还有无数魏晋时期的学家，创作了首首田园牧歌。

    那种放荡不羁，渴望自由无虑的意境，随便拿出哪首，都足以震惊这个时代的化届，尤其是天心阁这些人，他们本就是隐世派，这些田园章，对他们几乎有直击人心的功效。

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