李光头自小田原城拜会丰臣秀吉后，一直跟随在秀吉营中，后小田原城破，也就随秀吉回到了大阪附近的聚乐第。李光头自然是心急如焚想拜谒关白，再诉伐明大计的。可是秀吉似乎已经将他忘了，多次拜托传令官，回话都是“关白大人正忙于政务，且请耐心等候，关白大人会再召见的。”李光头出身自大明国，自然对这些官僚鬼话了如指掌，他见聚乐第中天天茶会不断、游女美姬、诸般戏乐艺人往来出入，便知道秀吉正忙于战胜北条后的狂欢中，只怕全然将他和那个辽远的征明大计给忘了。

    李光头心想，如此挨延下去也不是办法，名为等候关白，实则如同坐牢似的，还不如先辞去，回到海上再去南洋也好、朝鲜也好，先劫掠些财物做军资贡物，明年再来拜会关白罢了。

    主意已定，便写了辞别的帖子，交给传令官。也不等关白的回复，便带了几个随从，连夜从聚乐第中出了城。

    李光头往大阪西路向海而去，不几日便到了堺港。堺港乃战国时与九州齐名的贸易港。来自明国宁波的商船，来自澳门与葡萄牙的弗朗机战船都会到堺港补给，并且交易货物，堺港最繁盛时，吞吐量几乎占到当时日本国贸易一半。堺港货物齐备，从明国的丝绸布料到弗朗机的铠甲枪炮，都能在堺港买到，许多堺港商人富可敌国，为了保卫堺港，堺港富商甚至组成了类似威尼斯的民众自治组织，叫“会合众”。

    由于堺港富庶，许多周边的战国大名都想以武力将此地据为己有，堺港商人便凭借会合众组织兵团购买军火武力抵抗，在财力与武力斡旋下，堺港居然在许多大名朝不保夕的战国时代维持了小小的独立，直到织田信长与丰臣秀吉相继崛起，堺港的独立才被这两位天下人武力打破。情知无法力取，堺港商人们便识趣地臣服于织田信长与后来的丰臣秀吉，甚至接受了秀吉任命的地方官“堺奉行”来管制，但实际上依然维持着半独立的状态。

    在当时的堺港街头，普通日本国民众能在街道上见到宽袍大袖的唐人与金发碧眼的佛郎机水手擦身而过，香火缭绕的佛寺与南蛮僧侣建立的天主寺比邻而立，确实有身处异国的奇幻感。

    这种混乱与秩序的模糊地带，正是李光头这种冒险家的乐园。他打算用剩下的盘缠，在堺港买船买兵器，再募些浪人，便再如往常般出海抢掠。这日，李光头与随从们到浪人云集的酒肆中，物色了几个死侍，谈好了价钱，便列成行伍要带上停泊在港口的战船。这些收了安家费的死侍，大都是如同北条氏般在战乱中主家灭亡，失去封地而到生死场中出卖性命与武力为生的凶顽之士。当时李光头率领一行十数人的凶徒走街窜巷而过，路人纷纷侧目，李光头本来还旁若无人，没想到却听到一个声音说道“善哉，我看你们也是日本的武士，何苦要跟这些唐人到海外抢掠作恶呢？”

    李光头怒了，停下步子，把眼看去，却见是一个身材高大的日本和尚，带着碗形的礼冠。李光头大叫“哪里来的秃驴，给我斩了！”李光头的从者便拔刀要斩了那和尚。

    没想到那和尚身边却窜出两个手持长棍的武官来，三下两下将李光头的人打了回去。一个武官怒喝道“大胆唐人，敢在堺奉行的贵客前撒野！”

    李光头才知道惹上的居然是堺奉行的客人，而且堺奉行居然还为这个和尚配了贴身护卫武官，这和尚究竟是什么人。

    那和尚道“这位唐人，不论你怎样骁勇，你在日本国境内，便要守了日本国法度。我现今要你留下这些武家子弟，免得他们随你沦为匪盗。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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