就在这时一个煞风景的出现了，“你看看，我就说这件事情我不出面，酥酥也搞的定，那八爪非让我跑一趟。小子怎么样这下，放心了吧。”

    晋桁放下手，笑道，“放心了，放心了老祖。有您看着自己孩子怎么会不放心。”

    看着二八芳华的点点，在看看华发已生，感觉那句老祖，那句小子怎么这么玄幻。虽然知道修行的人不易老去，更何况点点这种级别的，但是还是感觉这种事情发生在熟人之间冲击很大（罗爷只能表示她青蛙眼）。

    点点看了看他们，说了句，我走了就消失了。

    酥酥实在忍不住好奇问了出来。晋桁很是感慨的说，这是我们晋家上数十八代的姑奶奶---晋点点。据传当年被以为高人带走，千年后回来，在晋家的一次危机中身陨，要不是当时画像，我们还真不敢相信，有那样成就的人使我们老祖。

    转而想起手边的小丫头，又是一阵感慨。在他知道带走福酥的更带走老祖是同一个人的时候，为这孩子的机遇感到高兴，这证明这孩子肯定会走到一个如老祖般的高度。但是老祖的一番话让他既震惊又担心，“这孩子的成就以后会比我更高。你也不用担心她会落到我这个底部。当年罗爷带走我，正是因为手中一件碧清剑与我有共鸣，这丫头契约的宝贝，连罗爷说不清具体来历。她路很远。。。。。。”

    担心的是能够拿出这样宝贝的老怪物会不会善待自家的孩子，总要问清楚才能够放心。

    而酥酥也在好奇，点点姐竟然真的叫点点。

    解决完大事情之后，两个人放心来，酥酥就有心情八卦了。结果才知道，这个点字，原来还有这样的渊源。

    在一个按照现在说法叫421家庭”中有爷爷、奶奶、外公、外婆四位老人和一对夫妻、一个小孩。爷爷姓蒋，奶奶姓宋，他们生了个儿子，按照传统习惯，这儿子也就承父姓而姓蒋，我们姑且叫他蒋男；外公姓卞，外婆姓沈，他们生个女儿，也是依照传统，女儿承父姓而姓卞我们姑且叫她卞女。

    蒋男和卞女后来结成夫妻，再后来就生下一个男孩。这男孩的生使全家都很高兴，但在让孩子姓什么姓的问题上出现了分歧。爷爷希望遵从传统承其父姓而姓蒋；外公认为旧习惯应该破除，最好依母姓而姓卞；外婆则反对姓卞一一小的时候被人家叫“小卞”，大了被人喊作“大卞”，有把年纪了也不过称个“老卞”，很不雅观，不如来个彻底的，姓外婆的沈姓。而奶奶却说，即使从母姓也应姓宋。

    全家四个姓，都想让这唯一的男孩为自己的姓“接续香火”。后来，他们觉得“接续香火”的想法太陈旧，共同商议孩子取个新姓“点”。因为这个字的结构是上边一个占有的占字，底下四点，四点分别代表蒋、宋、卞、沈四位老人的姓。对老人而言，“点”表示四姓（家）共同占有这个孩子；

    对孩子来说，“点”表示占有四姓老人的共同关爱。等商定以后，到当时户籍管理部门登记备案，使他从此有了合法的名字。但是到了这位老祖的时候，点家人丁依旧没有兴旺起来。晋家可不是那种随便的家庭，让子孙改姓他姓，没了祖宗的庇佑，于是就有点点这个名字。

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