因为这些年王通的修为日进，名气传了出来，他父亲也得益。在云通县城，那些地痞也给他父亲三分面。现在一个人管理一家赌馆，手低下几十号人。

    但平时也是早出晚归的，也不知道忙什么。一天找不到人影。所以王通：到他那赌馆去找他。

    王通到了赌馆直接去后院，叫人通报他爹，那些人也是认识王通的不也不会放他进后院。

    这些年王通来过几次。见他来了已经有人去通报他爹了。

    不到半刻钟，他爹就来一见就道，王博：儿子你来找我。

    王通道：来找你回家商量家事在这里不便细说。

    王博：见王通那么说也没细想什么事，就和底下人说一声就和王通一回去了。

    王通一家三口在家商量什么时候去杨家提前。

    他爹听王通要娶杨家小姐，也是高兴。但给的都是上不得台面的注意。还被王氏说了几句，就不敢说话了。

    王氏决定走六礼不让人家小姑娘委屈了。杨家不是小户人家，走六礼才不会失了礼数。就决定五天后是个好日子上门提亲。

    决定好日子，王通就去杨家商量。杨家那边也是同意，就叫他请媒人来商量。既然要走六礼就要按正式程序。

    又去后院看看杨英温存一会。就回家准备了，这几天他很忙告知好友亲朋，采办东西礼品。准备些贵重物品。这都要他去办安排。说真的这会王通的心有激动，那种喜悦和一种感觉说不出也很奇怪。

    五天一瞬就过去了。本来就热闹的县城就跟热闹了，却是一队人抬着礼品向南街内府走去，敲锣打鼓的好是热闹。人群听说王通要到杨家提亲都来看热闹了。

    在众人的见证下，王通的纳采完成。至此是

    三生石上注良缘，

    恩爱夫妻彩线牵，

    春色无边花富贵，

    郎情妾意俩缠绵。

    从华夏先祖在商周之际进入文明社会后，其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，并被后代王朝定为礼制，为汉民族普遍认同。这就是儒教经典备载的“六礼”。“六礼”原来是周代贵族男子的婚娶礼仪，据《仪礼士昏礼》，“六礼”指纳采c问名c纳吉c纳徴c请期c亲迎等六个步骤及其礼仪。

    “纳采”是婚礼的第一礼，男家选定意中人后，请媒人向女家提亲，女家同意后，男家再备礼亲人前去求婚。纳的意思就是纳送，其所送的礼物用雁，因为在古人心目中，雁为候鸟，顺阴阳往来，象征男婚女嫁顺乎阴阳，后代也有用羔羊c合欢c嘉禾c胶漆等物代替的，都用以象征夫妻关系和睦牢固之义。

    “问名”是婚礼的第二礼，男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字c排行c出生年月日时等，以便男家卜其吉凶，这实际上是男家详细了解媳妇及其娘家的过程。

    “纳吉”是婚礼的第三礼，男家行问名礼后，在自家祖庙中卜问吉凶，若得吉兆，男家再遣使者通知女家，于是两家就正式缔结姻亲关系，后代称为定盟，现在代称为订婚。纳吉是正式订立婚约，行礼时须有信物，古代用雁，后代多用首饰c戒指c彩绸等。

    “纳徴”是婚礼的第四礼，徴的意思是成，即男家在纳吉之后，将币帛等贵重彩礼送给女家，纳币以成婚礼，故又称“纳币”。币指作为礼物的丝织品，以及鹿皮等，非指钱币，后代称为“聘礼”或者“财礼”等。纳徴所送彩礼数量取双忌单，如束帛（丝绸）为十c鹿皮成对（即俪皮）等

    “请期”是婚礼的第五礼，男家行纳徴礼后，即派使者往女家征求成婚日期，但这只是一种走过场，因为男家已经卜得吉期，请女家决定婚期只是谦辞，以示尊重对方，女家自然辞让一番，意即婚期由男家决定，于是男家使者将婚期告知

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