47、七夕至

    相传上古时候每逢七月七日，仙庭便会敞开大门，邀三界众生共祭娲神娘娘。后来慢慢的，七月七日变成了三界盛会，与会者无不盛装出席。

    每每此日，便是犯了再大错误的生灵，或是有不当请求的，到了此日，仙人们都会酌情予以一定优待或满足。

    犹如思妻寻妻的牵牛郎，天帝感其对父之至孝、对妻之至忠，便于本日为牵牛郎引路，热心的乌鹊便为牵牛郎架起鹊桥，好使其能见到织女一面。

    后人们虽然再也上不得仙庭，可对此日的珍重，也是不下于新年的。

    于是此日，家家户户必得早早起来，用盆子接上清晨的露水洗面净手，以洗去他们一身的“污垢”。污垢包括了自己的所有乱纲常、不良善之事，表明自己定会滤去所有不美好，以崭新的姿态和良好的品行迎接新生。

    之后，一家人还要按照老幼顺序来沐浴更衣。这沐浴也有讲究，水是要桂花为汤，使身上香正。

    在文人眼里，此沐浴更是有“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”之意，表明自己品行端方，故而身如芝兰自带芬芳，才有资格与仙人同游。

    故而，这桂花浴也被文人骚客们称为桂兰雅汤、雅浴。

    而洗发用的水，则是一家子出门，去采摘适量的侧柏树的柏叶、桃枝，然后拿回家煎熬洗发。汤汁浓稠的，可用来乌发亮发；头发稀疏的，加以麻油做糊，再涂于秃顶或稀缺处即可。

    此刻，许豆腐一家并许李氏就聚在一起。

    刚许王氏帮许老爹洗了头，现在就是许老爹在帮许王氏洗发。许李氏温柔地帮许宁按摩着头皮，一边问许宁感觉力道如何。二豆在帮大豆冲水。

    各人头发都拧干后，便将家里的衣服被褥等物都拿到院子里铺开晾晒。文人墨客们再去将屋子里的书籍洗具通通拿出来晾晒，以使书籍享受文曲星君恩泽。

    用过饭食，许老爹摸出一副新的七巧板给许宁，二豆便领着许宁带着这副七巧板去找许宁的小伙伴们了。

    在去叫小伙伴的路上，有的听到呼唤，便急急央着长辈快点给其七巧板，得到后跐溜地溜出门就和他们互换七巧板，相互观摩相互炫耀，就看哪家长辈给他们的最新最好最漂亮。

    等大伙齐了，又分单人赛团队赛地相互开始比拼起拼七巧板的本事，看谁拼的又快又好，或是谁的最是新奇。

    最终获得一众娃娃认可的那位和团队，便代表他们去挑战邻村的娃娃团们。等再决出胜负后，浩浩荡荡的娃娃军们便转移阵地，向年龄大的孩子，就是二豆大豆那一梯队的挑战。最终胜出的那位，便被获胜方所属村落的村长郑重地带上桂花编织的花冠，授予“巧娃”的荣誉称号。

    身为一个现代人，许宁很羞愧地表示，她自己连续两年都比不过同年纪的孩子们。这到底是现代教育制度的错，还是年纪限制了她的想象力？制度和想象力表示，这锅它们不背╮(╯▽╰)╭

    孩子们在玩，已经抽条的少女和妇人们，则忙着将家里或采买或摘来的粉面和时令瓜果给准备好，便开始下厨为晚间的祭祀活动而忙碌。

    因为织女神女名为收阴，又是主果瓜丝帛珍宝的，这晚上的祭祀，便是难得的以女性为主而不让男性参与祭拜的一个活动，故而自古以来，各女郎对于这位帝女神妃就特别看重。

    先是做巧果。这祭祀用的巧果和普通的不同。

    普通的巧果是家里男人或自己做，或在街上买来，专门给家里女郎、定亲对象和孩子吃的，男人们是吃不得的。

    要问为何，盖是据言牵牛郎以往七夕会得以渡过天河见织女之时，总是吃闭门羹。

    有次牵牛郎给织女和织女姐妹兄弟们带来了自己做的甜口

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