这一声声动紫皇的轻吟响起，在楚辞的哼唱间，仿佛此时已经不再是这艳阳高照的晌午，而已经是皓月当空，圆月如盘，灿灿其华。

    在这歌声中听者仿佛已入了这诗词，登高助力，举杯邀月，浊酒问天。

    这一刻仿佛无论曲子怎么唱已经不重要了，在这月华之下乘风与九重天阙之上，在这雕镂玉彻中就算受这九重天的寒冷那也是在乘风中冷的纯粹，冷的彻骨，又冷的独自盛放。

    一切既以入词，词又入了画，画又画了景，那就在这声乐的景中沉沦吧！

    传说有一只鸟一生只歌唱一次。

    它的歌声委婉动听，万物之中无可比拟。

    自离巢的那一刻，它就在寻找着，不眠不休，只为寻找那棵属于它的荆棘树。

    荆棘树上，它在旁逸横出的荆棘中放声歌唱，至长至锐的尖刺穿透了他的身躯。

    生命将尽，它超脱了痛苦，尽情欢唱，那甜美的歌声连云雀夜莺都难以企及。

    歌声至美，却是以身殉曲。

    然而万物都在聆听这美妙的歌声，就连上帝也在苍穹之中露出了微笑。

    因为唯有历经磨难苦楚，方能得到最美好的事物。

    楚辞的歌声虽比不得荆棘鸟那一生一次，只为一首歌的盛放，但楚辞所用的曲子却是“梅花三弄“，虽然没有一生一世的决绝，但却满含梅花之雅致，孤清之情怀。

    梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。审音者在听之，其恍然身游水部之东阁，处士之孤山也哉。

    从容和顺，为天地之正音；而仙风和畅，万卉敷荣，隐隐现于指下。但新声奇变，稍近时俗，然恬静幽清亦古曲也。

    楚辞虽然没有弹奏，却是以这“梅花三弄”的旧曲唱着“水调歌头”的心音，也算是别出心裁，但比之楚辞前世所听到的“水调歌头”楚辞觉得现在的曲调倒是更能符合这首词曲中的意境。

    楚辞在吟唱中，宗老白老和韩老不知何时已经微微闭起了眼睛，好像沉浸在了这曲调里，可这梅花三弄曲子最奇的并不是这梅花之姿，而在“三弄”。

    一弄叫月，声入太霞。

    举杯望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致，只是这一弄声音平缓，如铲铲月光入水，在不动声色间已在耳中引入霞光。

    可是这不动声色的声音中却已然已经把指月唱吟的豪迈，展露的淋淋尽致，可是这一口就这月光的酒，却是太冷难以入喉。

    二弄穿云，声入云中。

    从何似在人间之后声音突然凄厉，句句催人心肝，不带一丝转折，如果说一弄弄的是梅香，而二弄弄的就是梅枝，梅枝坚硬，不过一掰就脆断了。

    可是这梅枝就算脆断，决绝同时又何尝不是裹挟着满枝梅香。

    这二弄一起，穿云之声已然把这歌声衬的不像是在凡俗中的音乐了。

    三弄横江，隔江长叹。

    花弄影。

    流水萍。

    花非花。

    清水铃。

    月太清。

    思太长。

    人太短。

    婵娟太凉。

    这一生叹息叹的突然又轻微，这歌声最后有寥寥几句的散，也不知这结局算不算完。

    梅花有三，请君三弄，如果说一弄弄的是梅香，而二弄弄的就是梅枝，那三弄就像那梅花落地，随即碾作尘土，但却应有一缕梅香淡淡，如故。

    这三弄一完，最后一句但愿人长久，千里共婵娟一出，就如同那一声隔江的长叹，把心底的无限事在这一声叹声中尽数翻了出来。

    当年得意如芳草，日日春风好。拔山力尽忽

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