神法，修为突飞猛进，不到二十岁就突破了御物境。

    然而完整的儒门精神法，向来只传儒家族人，姒禹无论怎么努力也只能拿到一部残缺的精神法。一怒之下，他离开了儒门，转辗之下，竟然另辟蹊径自创了一套精神法，名之为“姒神精神法”，功法品阶居然也位列乙级，直追儒门精神法。

    随后，他带领麾下和族人征战各地，神挡杀神c佛挡杀佛，逐渐统一了汉国，建立了显赫一时的大夏王朝，而且还不断对外征战，最终将版图覆盖了整个中夏神洲大陆，乃至现今中洲的地名中都加了一个夏字。

    然而，大夏帝国强势推行独尊姒禹为神的信仰政策，触及了释迦教c道教c安拉教在中洲的固有利益。三教虽说不直接干预世俗社会的王朝更替，但如果危及到自己的信仰基础，那必然要出手镇压。三教于是出动了据说达到育神境的顶级力量向姒禹开战，姒禹最终战败，身死道消。

    此后，大夏帝国四分五裂，姒姓族人为避免受波及，纷纷改姓，有以属地为姓，有的承继母系姓氏，如今汉国的禹c费c辛c杞c曾c谭c鲍c邹c欧阳c司空等一些姓氏，都有可能为姒族的后代。

    更重要的是姒神精神法也流传到这些已不姓姒的分支族群中，只不过他们得到的均非完整版本，每一族只是得到了其中一部分。饶是如此，后世中，仍有不少姒姓分支族群凭借残缺的精神法建立了大大小小的王朝。当然，这些族群的精神法名称早已不叫姒神精神法，而是本族全新的称法。

    由此可见，后世许多家族流传的精神法大多为残缺本，论品阶多为最低的丁级，少部分为丙级。当然也有完整传世的精神法，如许多宗教的核心精神法，原因在于宗教都是一脉相传，从未断绝。

    要说这个星球上，最强大的那些精神法，都是属于宗教的。虽然这个星球有不同的国度，但实质上都掌握在各个宗教的手里。

    除了北极冰洲因常年寒冷积雪不适人类宜居住外，中夏神洲c东印美洲c南澳岛洲c西希罗洲都被宗教划分了各自的势力范围，在各个国度内培植自己的代理人，甚至有些国度直接是政教合一，由某一宗教直接把持。

    当然，自古以来，未曾没有完整的家族精神法存世，像儒家的大儒精神法，从上古至今，仍然十分完整。这主要是因为儒家素来奉行中立原则，很少参与一国政权之争斗，一心致力于宣传儒门教法，使得家族代代相传，连绵不绝。

    儒家宣传儒门教法，目的虽说是为了教化众生，实际上是为自家精神法品阶晋升找寻经验数据，收集信仰的力量。经过千年来的传播，儒家人世代努力，大儒精神法已经晋入乙级下品阶位。

    杨正灵隐隐觉得，如今西希罗洲的“同心会”似乎也走着一条相似的路。赵元昊在汉国建立同心盟，统一汉国，传播同心思想，似乎也是为同心精神法晋升品阶积蓄信仰的力量。

    而且，赵元昊似乎知道宗教根深蒂固的影响力，他在汉国推行了宗教信仰自由的政策，没有像历史上的姒禹那样，直接与宗教对抗。各宗教势力心里也有数，只要你不影响我在汉国的传教，我也不直接插手你们的政权更迭。

    现如今，汉国宗教势力复杂，不像过去那样只有释迦教c道教c安拉教少数几个宗教存在，几乎这个星球上各洲的宗教都渗透进了汉国社会，赛亚教c伯来教c三竺教c明教等等，不一而足。因此，单单一个宗教想掌控整个汉国的信仰，显然不现实。

    不知不觉，杨正灵把这本《精神法轶事》翻了七七八八，翻到最后都没有找到孤独一生所习的精神法，看来是被唐家给收起来据为己有了。想必杨正灵之前从唐卫家记忆池里剥离的那团气状物质便是孤独一生的精神法了。唐家人倒是凭借这部精神法在汉国商界风生水起。可见，精神力

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