这本书破破烂烂，似乎年代久远，有的字迹已经模糊，陆源看得很吃力，努力拼凑也只是看了个大概。

    书中的人自称“五行仙”，写就的年代不详，似乎还曾经是玄道门弟子，从这本书的损毁程度来看，至少应该有百年之久了。

    本来像这样的书陆源一般都是直接略过不看的。但此人口气颇大，还隐约提及了五行之事，陆源又重新提起兴趣翻了下去。

    “五行仙”自称身怀五行灵根，并直言不讳此乃万中无一的至强仙体，但修炼极难，需将金木水火土五个灵脉全部贯通方能大成，“五行仙”坦言自己仅修成金灵脉，木灵脉略有小成，便再难寸进。

    按照书中所说，“仙”这一词，绝非世人所说那般，不懂修真的普通人认为御剑而行的修士便是仙人，玄道门弟子以为掌座那般的实力便是仙人，然而这些都是小道，只可算是修道，算不得修仙。

    真正的仙人，是“跳出三界外，不在五行中”的存在。然修真界中，修五行道术者十之，即便修为再高，也只能算是凡俗而已。

    “凡俗”陆源一时间惊为天人，心中大为震动，这本书若是被入门时间较久的弟子看到，定会嗤之以鼻，但陆源才刚刚接触修真一途，反而对这方面的思考更多一些。

    的确，他前不久还只是普通人，真就以为玄道门人便是仙人。但是入门之后，何远却告诉自己，那个黑脸师傅便是剑仙，说实在的，这与陆源想象中的形象相去甚远。

    到底谁是对的？

    带着心中的疑问，陆源一直把这本残缺的自传全部看完，合上书页之后他呆坐了许久，整个人如遭雷击，又浑浑噩噩的回到了木屋中。

    然而书中所说的种种，却深深刻在了他脑海之中。

    如果说关于“仙”的定义，打乱了陆源的认知，那么书中关于“修炼”的论述，更是颠覆了陆源的认知。

    “修炼原是为了求得永生，羽化登仙，但如今的修士，无论是所谓的正道还是魔道，都太过偏颇，本末倒置尔！”

    “正道中人，太过重视法宝之威，魔道中人，又一心追求术法之力。然都忘了最为重要的一点，修炼修的其实是自身，修心者修到深处可一念斩天，炼体者炼到大成亦可媲美神魔！”

    “我一生喜爱探索远古遗迹，是为探寻古人修仙之法，但未能得偿所愿，仅得几页残卷，上有一呼吸吐纳法，无论各种灵根皆可修炼，我本五行灵根，一直以来难以修炼门中法诀，唯有修炼此法方才见效，初时进境极慢，但越是往后，进境越是惊人，奈何我修此法时年岁太大，却是未能扣得仙门”

    “若有缘人能看到这里，想必境遇应是与我相似，我便将我的‘修仙之法’与道友分享，若真是修炼玄道门法诀不得其法者，不妨一试”

    仔细回想起来，这本自传形式的书乍一看还以为是狂妄之言，细细读过之后却不无道理，但那所谓的“修仙之法”与“灵木决”却是几乎背道而驰，陆源一时也不敢轻易修炼，但却十分仔细的将那“修仙之法”牢牢记于脑中，以备不时之需。

    玄道门修炼之法素来讲究属性之分，修炼便是要修炼对应属性的法诀，使用对应属性的法宝，施展的道术也大都与自身属性对应，若要修为精进，便需专精，最好只修一种属性的灵力。而同时兼修多种灵力，是修行大忌。

    而那“修仙之法”，却偏偏要将金木水火土五种灵力悉数掌握，并逐渐将之融合，待五行灵力融会贯通之时，便是破碎虚空，飞升登仙之日。

    陆源虽然颇为向往飞升登仙，但还是觉得踏踏实实的按玄道门的法诀修炼更为稳妥一些。

    “如果实在是没有办法了，再试试别的法子也不迟。”陆源一番考量之后，便又拿出玉简，继续研究起来。

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