三人话间坐下蒲团。

    何也不提他们的境界，也只称自己不啻于老道长之下。

    他道：“道长”老道人说道：“贫道字辈为‘清’，忝为灵宝派第二十六代，道名叫做清河，姓徐。”这灵宝派的字辈便是：思道洞本重，明香克理忠。洪良居士显，一嗣永承宗。德大传家久，清修福泽长。世肇因衍庆，慈风蓬业祥。

    他便改口道：“徐道长，这三清山上就你一人是修行？“

    徐清河怅然道：“是。我三清观有三十三名道士，只我一人有福，观里算上我在内有四名武者。前些日子我试过修清他们，既无习武的天赋，更无修行的天分，另三名习武的也修行不了。”

    如此想见，修行真不是一件易事，有天赋成为武者，并不代表有资质修行。

    何也想了想，又问：“我有一件事不明白。”徐清和道：“请讲。”

    他将老早就想说的话抛出来：“古时道士是求长生而修行，末法之后的道士又做些什么呢？”

    徐清河哈哈大笑：“做道士又不是只有修行一件事。我等出家住观道士，均须修习经典，熟悉经韵，学习法事科仪，以便能为信众禳灾祈福。亦须做早晚功课，且于诸天尊诞辰之日须设斋醮祝贺。这两千多年传下来的道藏经义不计其数，我等耗费一生也研究不完。”

    想来末法之后道士们是从实战转向理论了他恍然，现如今的道士就如同佛家，念经作功课，时不时开个法会和尚里有没有修行有成之人他不清楚，至少悬欢遗留里没有提到一人，历史上也不曾有，倒是半僧半道c改行学道的人多的是。他们入了中土以来只讲修心，只是个皮囊，坐化了旁人往火化处放几颗石头烧完拿出来就说是舍利，因此修行一事佛家是参不上的。

    三人相谈甚欢，席间何也抛出种种见解，让徐清河自愧不如，以手抚膺，倾而拜服。

    徐清河亦是将修行者的历史信手拈来，给他们好好普及了一番这两千年间流传的门派。不觉间夜幕降临，月上中天。徐清河欲留宿他们，何也辞谢不提，徐清河只好相送而去。

    车上。

    “哥哥，下一站去哪？”

    “”只不过去了两座道观，就有了很大收获，许多问题迎刃而解。至少他发现修行不止他神仙道一种，还有符道c丹道，还有一个算不上修行的心道。放眼天下，如今的道士和尚修的都是心道，清心寡欲c弃绝红尘c晨钟暮鼓，和尚读佛经，道士读道经，以此求心灵上的开悟。

    许久他才道：“下一站去湖之北吧。“他顿了顿，“武当山。”

    他这条北上之路是这样打算的，从闽省出发，过了鹰之潭c上之饶，直取武当，无论有无收获都无妨，向东前往徽省，再左拐往豫省，再去鲁省，算下来这里应该是他们在华东脚程的终点，直接在鲁省渡海去辽之宁，叔叔就住在辽省大莲，顺道去看望，看望完了渡回鲁省一路走高速回家，约莫开一天半就能到家。

    而此行讲究的就是个缘法，随心所欲，他听徐清河讲武当道，既重内丹，也擅雷法c符箓禳，便动了心思，有心想见一见。来武当山修行过的人，他了解到的最早一位是他师祖玄微子，还有汉将戴孟c吕洞宾c方士马明生c阴长生，还有最为大众所知的张三丰。

    这武当山地处十晏市，在湖之北西北方，他们几乎要横跨整个湖之北，全程一千零几十公里，大概半天能到。

    车一直行至半夜。何幸心疼何也开了好几个小时，她在车座上打坐炼气是挺舒服，每每睁眼都瞧见老哥一眼不眨地注视前方，聚精会神地开着车。她下意识忽略了自己兄妹二人已经超凡脱俗，何也就算从华夏最低端开到莫斯科看世界杯都不用睡觉她自小说不了话，月前才开了口窍，对于兄妹间的亲切交谈稍稍适应，

『加入书签，方便阅读』