缚喝国就是汉代时期大夏的都城，又叫蓝氏城，即今天阿富汗巴尔赫，在昆都士西边300里地，位于吐火罗盆地西大门。它就是张骞同学来过，并发现四川布匹和竹杖的地方。那时整个吐火罗盆地都属于大夏国，而我来这时已经分裂成27个小国。

    缚喝国濒临巴尔赫河，而巴尔赫河则是阿姆河的支流，从南面大雪山（兴都库什山）流出。巴尔赫这个地方，在公元前500年就有村庄，约在公元前330年被马其顿的亚历山大大帝占领，后来成为中亚希腊化奴隶制国家大夏国首都。因建城历史很早，被誉为“众城之母”。大夏国灭亡后几个世纪，该城相继落入各个游牧民族手中，就像战乱中的苦命女人，被各伙马贼抢来抢去，自己永远不知明晚，会做谁的压寨夫人？甚至算不上什么夫人，只是可杀可剐的。

    在北魏宣武帝时间，这国王还曾和其宗主国凑份子，共同给中原王朝朝贡一头白象。可见这个国家真是小，只能用别国礼物撑脸面。

    7世纪初，也就是我来之前，还在我小时候吧，阿拉伯人侵略波斯，波斯国王还曾逃往缚喝国避难。但在历史上大部分时间，这个地方都是被波斯人占领。因为离波斯太近了，每当波斯帝国想扩张时，就会先确定一个小目标，那就是倒霉的巴尔赫。1221年成吉思汗占领巴尔赫，实行屠城三光政策，此城成为一片废墟，再也没有恢复昔日繁华，现在只是一个小村庄。辛辛苦苦二千年，一下回到公元前。历史开了一个玩笑，在这转了一个轮回。

    而在我到达的时候，缚喝国还是很繁华。小王舍城名不虚传，寺宇众多、佛教兴旺。共有寺院一百多座，僧侣三千多人。在这座古老城市中，到处可见巍巍佛塔，塔尖镶金、光彩夺目，满满的神圣感、妥妥的土豪金。我们佛教就是这么有号召力、这么有壕范儿，广大佛教徒“聚精会神捐钱物、一心一意搞建设”，这是向佛祖表忠心的重要方式，要不佛祖菩萨凭啥保佑他？光口头上表忠心是不行滴，要有看得见的实际行动。而最大的实际行动，当然就是送钱送物，先供和尚再建寺庙。

    城外西南有一座纳缚寺，也就是新寺的意思。这是一座美丽的寺庙，里面藏有大量的珠宝，特别是以存有佛澡罐、佛牙和佛扫帚三件传世珍宝著称，由毗沙门天像守卫着。

    在我走过后，又过了两年，也就是632年，当时统叶护已经死了，他儿子肆叶护可汗，还曾率军前来抢宝，就在附近安营扎寨，夜里做了个梦，梦见毗沙门天神，对他喝道：“你算什么玩具？敢来破坏寺庙？快死去吧！”还用长戟捅他的心脏。肆叶护惊醒后，心口疼痛不已，赶紧忏悔认罪，不过已经没什么卵用，可耻地死在神明脚下，结束了他罪恶的一生。当然其实他就是心脏病突发身亡，但是我们佛教徒还是宁愿相信，他是遭到了佛祖的惩罚，这样才能突显佛祖的威力。

    不过后来巴尔赫被灭了这么多次，也没见到谁被佛祖惩罚，可见这事是信则有不信则无。而肆叶护他爹统叶护、他哥旦度，为人很不错，对我也挺好，最后也一样，没落好下场。冥冥之中，何为天意？问心无愧，开心就好。

    而我此行最大的收获，并不是参访寺院和礼拜佛迹，而是有缘结识了一位革命战友，精通小乘佛教的青年高僧般若羯罗，也就是后来传说中的慧性大师。

    这一天的阿富汗，天气格外晴朗，阳光明媚、蓝天白云，金光闪闪、祥云笼罩，春风和畅、喜气洋洋，预示着有什么重要的事情将会发生，果然两位杰出的佛学天才在纳缚寺相遇相识相知相敬。当然一位就是老衲，另外一位就是慧性。我确认了一下眼神，他就是那个对的人。

    慧性法师是北天竺人，自幼出家，天资聪明，博学多才，对小乘教义各种经典非常精通，“小无相功”“龙象般若功”都已练得出神入化

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