服和胸前那枚祭祀勋章上的权杖标志，都显示着他是一位胡人神庙的权杖祭祀，而头上那顶镶着五叉鹿角祭祀帽，更标志着他并不是一位普通的祭祀，而是神职在身。五叉鹿角，至少是一位部落级分庙的主事祭祀或是神庙的高阶萨满方有资格使用。

    倒是他身旁另两位穿着灰色长袍的狐族祭祀让杨动有些意外，灰色的祭祀袍，并不能称之“神衣”，因为它并不为神庙所认可。穿着灰色祭祀袍的，大多数都是最为低阶的风语祭祀或是学徒级的见习祭祀。当然，还有一种可能，那便是……野祭祀。同样是不为神庙所认可，不管歌力达到了什么级别，野祭祀们都只能身着灰色祭祀……不是“神衣”的“神衣”。

    就如同老狈人，虽然他的歌力完全可以媲美眼前这位的权杖祭祀，甚至在真实战力上，还很有可能远超于他，但罗斯从来都是一身灰袍，与神庙的是否认可无关，而是……那是“野祭祀”们的尊严——哪怕是终身只穿着灰袍，亦没有鹿角，更没有神鞋（七叉鹿角资格者方可以穿着正式的鹿角神鞋和手套），但野祭祀们依然可以拥有蓬勃的歌力和无上的勇气。

    ……

    一位神职在身的萨满，还有一队精锐的蛮牛护卫，却只有两位低阶的祭祀随侍左右，这一队人还真是有些奇怪。

    无视那些蛮牛战士图腾柱夯地的警告动作，杨动轻巧从降至低空的火云鹰背上跳了下来。不是他狂妄，而是他相信，若是使出全力，再加上肩上的小蓝蓝，这群蛮牛们还真就不看在他的眼里……好吧，还是狂妄。

    可杨动相信，至少是在这一位看似强大的狐族武装面前，他有狂妄的资本。

    笔直而立，虽然蛮牛们整齐一致的夯地，让野草下的地面都在微微震颤，但杨动不为所动。一个人挡在一队蛮牛的阵前，就如同上古时期，那位独立当阳桥，一声大喝吓退三军的……张三爷太丑了，如果可以选择，杨动宁愿选赵帅哥。

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