。海上存书推王雪澄方伯为巨擘，然方伯笃老，凡取携书籍皆躬为之，是讵可以屡烦耶？此次临行购得《太平御览》、《戴氏遗书》残本，复从韫公（罗振玉）乞得复本书若干部，而以词曲书赠韫公。

    经过短暂而漫长的五天海上航行之后，王国维父子终于安全地抵达中国上海的三菱码头，与前来迎接的罗振常、樊炳清、范兆经和张尧香等友人相见了。当晚，同乡好友樊炳清在家中为王国维父子准备了丰盛的晚餐，并安排他们暂住在自己家里。几天后，王国维选中了大通路吴兴里３９２号（今北京西路大田路）的一处住所，便以每月２９元租金租赁了下来。于是，王国维父子采买了一些家庭必备用品，找人定做了几件大书柜，请罗振常书铺店员帮助整理那１０箱书籍。一切安排停当后，长子王潜明便返回海宁接家人前来，而王国维则向友人探听他即将前往就职的“哈园”有关情况。不料，从友人处得知“哈园”的有关内情后，王国维的心里开始踌躇起来。

    那么，这个“哈园”到底是一个什么样的机构，王国维当初为什么要选择进入这一机构就“食”，他在其中生活和工作情况又如何呢？带着这些疑问，就让我们也随同王国维一同走进这处神秘的“哈园”吧。

    第五部分：哈园就“食”

    王国维是名扬海内外的大学者，但他首先是一个要饮食人间烟火的普通人，所以这一部分总题为“哈园就‘食’”。由此，也许会引起一些人的误解或反感，但斟酌再三，始终没有找到更贴切的标题，所以只好恭请读者通过阅读下面的文字帮助解难了。不过，这里之所以在“食”字上加了引号，那自然是想将烟火饮食与学术饮食涵盖其中，至于这一想法能否实现或能够实现几分，那还是要请读者加以评判了。

    第十九章

    “学术”主笔

    王国维应邀到“哈园”是来主持一份还未创刊的名叫《学术丛编》杂志的，按说这章题为“‘学术’主编”似乎更贴切些，而之所以取了现在这个标题，主要是因为这份杂志自创刊到停刊所发表的文章中竟有近一半是王国维的学术著述，故有此题。在详细解析王国维主笔《学术丛编》之前，我们还是先来解决关于“哈园”的一些疑问吧。

    哈园，是哈同花园的简称。其实，这个花园的正式名称叫“爱俪园”，哈园只是人们的习惯叫法，不过无论是哈园还是爱俪园，都与这个花园主人的姓名有关。创建哈同花园者，是一位出生于巴格达的英籍犹太人，名叫欧司爱哈同，其夫人是一名混血儿，父亲是法国人，母亲是中国福建人，名叫罗诗俪穗（也称罗诗俪蕤），号迦陵，所以这座花园取名为“爱俪园”。哈同来到中国上海时大约是１９世纪末，那时上海正处于国际化大都市的初创期，世界各地的富商大亨纷纷涌入其中，不是创办金融洋行等金融机构，就是大肆购买廉价土地建造房产，从而促使上海的经济向前飞速发展，可以说是商机无限、遍地黄金。在上海这个投机商的乐园里，哈同最初只是一家洋行的门童，后来时来运转竟成为上海首屈一指的房地产大鳄，并担任了上海公共租界的工部局董事。有了金钱和地位之后，哈同夫fù开始热心文化、教育和慈善事业，并创建了赫赫有名的哈同花园。对于哈同夫fù的这些举动，许多人不是以沽名钓誉或附庸风雅这类词汇予以贬损，就是抓住哈同夫人的生活作风问题大肆进行人身攻击和诋毁。对于这种做法，我实在不能苟同。试想，一个人连自己最基本的生活都难以保障，他如何能够又能够如何为文化、教育或慈善等事业做出自己的公益xìng贡献呢？再想，世界上拥有大量金钱和显赫地位的人比比皆是，可又有多少人愿意或懂得为文化、教育和慈善等公益事业投资出力呢？至于一个人的生活作风，那纯粹属于个人隐私，即便在这方面出了什么问题，那也纯粹

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