返回章八:神庙承继,祈愿以死(第1/3页)  观潮知世录首页

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    镇狱使话音刚落,伸手一抓,那本已风化的灰白石粉就凝成一条张牙舞爪的石龙。凌空盘旋片刻即团成一块圆形玉佩,当头往元贞印堂撞来。又是一阵剧痛,元贞便彻底失去了意识。

    钝刀入肉,如中败革;号号哀呼,犹胜地狱。檐柱倾塌的声音,交织着凌乱奔窜的脚步声扑面而来,腥臭的空气紧随其后,额上传来的针扎一样的刺痛感让脑浆不自觉地往眉心聚集。元贞在脑中混乱的画面中醒来,便已在残破的净魂大殿半空。抬头可见神庙远处各大殿如猛兽匍匐在地,蔚为壮观。而知世殿如煌煌大岳镇守天地,存心楼与思旧塔如戟天长矛高耸入云。

    神庙本来不叫神庙。它没有名字。

    神庙本是一片墓园,但埋葬的并非凡俗尸骨,而是从天而坠的星辰。长天浩荡,灿灿繁星,其中时有流星坠落。因其坠落之时,或妖艳绚丽c或震撼寰宇c或清辉徐徐,各种姿态纷繁复杂,不类死物。约前17300年,會祖因观星而悟道,便筑墓葬星。约前15500年,會殁,后人以悟道祖地为墓,葬之,称先祖坟,留一字而已。后无继之者。弟子世代以侍,自称戒侍者。

    约前14500年,侍澹悟道,为敬其祖,将會之一字顶上人旁置,称僧,建枕潮殿传法。约前13000年,墓园侍僧一行无意间发现了坠星之密,因每一颗星辰其实都封印着一段离奇之故事,故分门别类,建思旧塔c存心楼以寄之。

    约前1500年,僧共圭立教。

    0年,僧共圭之弟僧共殊灭教,称神。改“枕潮”为“知世”。世多附会者,向c吴c薛诸氏族皆入而称圣。共殊抽离人族气运,铸币一百又八十八,分赏诸族。得之者获庇,可入澹州c胜州c泰州c峮州等圣辉笼罩之地共计64州。不得者,神志渐失,或为猪狗。共圭遗族,与其走狗之族均不得庇,仅圈养在神庙外延,痴傻疯狂,以为娱乐,此贫民窟之由来。

    时有小族段氏,其族多俊彦,有大志,多称英雄者。275年,族长段干破百余族,得币一百又七枚,凌天碎空而去。段干去后,其族精英尽被屠灭,余者碌碌,数十年后,已不足道哉。段干破天之后,时有圣辉天降,凡失智者,沐浴其中,便神志渐复,这天下方才有了些生气。

    323年,共殊殁,向c吴c薛三氏大战,俱大伤。407年,三氏大战结束。吴氏蜕凡,薛氏北迁。408年,向氏称神。同年,向氏为诸氏族围攻,族灭。409年,实力强大的十二族在人杰柳南凰的带领下建立新神教,废共殊神位,尊會祖为上神。

    十二氏族围绕知世殿c思旧塔和存心楼,各建宗庙,各有专长,而世人统称“神庙”。

    神庙共十三殿,各称:觉元c罚罪c净魂c典祀c枢执c持谕c神工c韦策c传道c牧授c司稷c春明c镇狱。自5400多年前开始,除了镇狱一个特殊以外,历来由建立的十二世家代代相承,各有擅长,各自分工,相互竞争,相互消耗,但又始终一致对外。

    十三殿中,觉元殿因掌管院力觉醒,罚罪殿因掌管战争神卫,净魂殿因掌管灵魂洗礼,是十三殿中最为强势的三大势力。典祀殿由于专司祭祀礼仪,又兼殿中之人清枯寂净,一直以来均超然于外,极少与外界交通。至于掌管各州外交的枢执殿,经过数代更迭,事实上成了世俗权力的代言人。

    由于800多年以来,上神始终未再降谕,加之神庙本身是如何建立,各大世家心知肚明,持谕殿已可有可无。及至今日,持谕殿众使早已成为了底层世家种族的私塾教师之类的角色。与之境遇相似的还有专司织造的神工殿,以及负责整理和编撰经书的韦策殿。一个沦为各世家之杂工,一个尽是为毫无用处的腐儒。

    但地位最尴尬的,莫过于向普罗大众传播神道的传道殿,以及负责招募人手c教

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