即使他真能胜过其他的五个人，也会引起辛爱等人的疑心。

    而他也很快知道，剩下的人，武功都着实不错，绝非他轻易能够以一敌五，前边的胜利得来之易，让他以为鞑靼人计至于此，而差点输了下一场比试。

    这次和他比试的，乃是乾阳上人的另外一名弟子，名叫苏赫巴鲁，苏赫巴鲁在鞑靼语中的意思是猛虎，苏赫巴鲁天生就一副强壮的身体，据说出生时的哭声在几里外都能听到，正在吃草的牲畜听到他的哭声都吓得慌乱起来，他的父亲给他起了这个名字，就是希望他长大后能够像猛虎一样强壮。

    如果说名字能够影响一个人的将来是十分罕见的事，苏赫巴鲁显然就是其中一个，他小的时候，自从知道自己名字的含义之后，就开始朝父亲的期望发展锻炼，以防止名不副实，他饭吃得极多，每日没事就在草原上奔跑，直到被乾阳上人看中他并收为弟子。

    汪九成亲眼见过乾阳上人的身死，却没有机会和他比试，以为乾阳上人不过徒有其名，其实乾阳上人能够被鞑靼人尊为国师，自然有其了不起的地方，而苏赫巴鲁跟着他练习武功的时候又极为勤奋，隐隐有青出于蓝而胜于蓝的情况。

    苏赫巴鲁所用的兵器也是弯刀，在整个草原上，武功最高的就是鞑靼人的国师乾阳上人，那自然没有疑问，可是仅以刀法而论，胜过乾阳上人的还有几人，苏赫巴鲁跟着乾阳上人习练过修炼内力的基础后，又到处找人学习刀法，刀法以臻极高的地步。

    汪九成和他比试的时候，就是因为轻敌，差点受伤落败。

    苏赫巴鲁和汪九成互报了名字后，他手中的弯刀就向汪九成劈来，汪九成展开莲花棍法，棍端点向苏赫巴鲁的刀身，准备将他的刀点得偏向一边，然后再乘势横扫他腰间的穴道，可是就在他的棍子将要点上弯刀的时候，苏赫巴鲁的弯刀一转，汪九成的棍子落了空，若仅仅如此也还罢了，苏赫巴鲁的刀随着手腕的转动，汪九成的木棍竟被他削去了两寸。

    这对汪九成来说简直是奇耻大辱，他抽回棍子，继续想苏赫巴鲁身上点去，苏赫巴鲁见到他的棍子，并不躲闪，而是用弯刀去削，弯刀出手极快，而汪九成的棍子为长兵刃，棍子手中这边舞动还算迅疾，棍端挥动的速度不免慢了些，而且毕竟是木棍，就算力透木棍，也未必能够挡住弯刀的砍削，汪九成不得已，只能将棍子再次抽回，他手持棍子中间，用左右两边的棍端出手，速度快了些，这才挽回些颓势。

    而苏赫巴鲁最精明得地方不在于他的刀法，而是他多年和人比试的眼光，他懂得以己之长攻彼之短的道理，他弯刀属于近身搏斗的兵器，他自忖暂时无法攻入汪九成的身边，便不以汪九成为目标，而是以他手中的木棍为目标，只要将他手中的木棍砍断，汪九成便无所依仗了。

    汪九成为了防止他再削断自己的木棍，对苏赫巴鲁的刀光只能闪避，然后攻其罅隙，若非他武功极高，轻功身法步法都极为均衡，否则光是这点都难以做到，汪九成原本有一根紫竹棒，那根竹棒在内力透入时不怕刀剑的劈砍，可是他为了防止别人看出他的身份，那根竹棒留在了洛阳分堂没有带过来。

    但汪九成绝非是怕了苏赫巴鲁，他有几种办法击败苏赫巴鲁，只因这些招数使出，苏赫巴鲁不免要受些伤，自己在鞑靼人中间，自然要顾及这点，苏赫巴鲁在鞑靼人中武功练到这种地步，一定继受人们的尊重，自己要是打伤了他，对于他来说倒还没什么，对于他将要得到的奖赏，那些女人孩子来说，可就要麻烦了。

    汪九成想了几种反击的招式，都不能在不伤及对方的情况下击倒他，最后他不得不行险招，准备让苏赫巴鲁砍在棍子一端，趁他弯刀被卡住时，自己出掌将他击败，想到这里，汪九成连连挥动棍子，不再避讳对方的刀砍，可是想要对方砍中棍

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