1

    山有扶苏，隰有荷华。

    不见子都，乃见狂且。

    山有乔松，隰有游龙。

    不见子充，乃见狡童。

    无尽海上有白衣行舟，入则烟雨四起，有鸥鹤随行，苍上浮云半缕，尽是书上画意。

    2

    大公子无恙，天下无恙。

    苍上以晦暗而渐明，生祥云而入无尽海，抚江上行舟人，舟以纯，人以纯，山涧百色以纯，上苍百物以纯，俱以应舟上人。

    姑娘眸间忽而有光而过，滞时，舟上人抵榇，以白衣抚山涧百色，视这江山，着眼皖姑娘。

    “世人多言榇上闻生舍，吾悉知舍中皖姑娘，以一手回生术诱这世间人皆往，俱以为奇。”公子声似微风，海上云烟起舞，诱百鸟和之。

    “妾之闻生舍可以起死回生术为奇而诱人之回往，起死乃是起往世之死，回生乃是回后世之生，断一世之念，入来世而为人。大公子可是来寻命否？”

    “且闻皖姑娘之闻生舍有卷曰‘山海笙’，借以阅可否？”

    “大公子可以驻颜续命之仙药相抵也。”

    公子哑然。

    3

    男儿生当志鸿鹄，天下所雄皆燕雀。

    吾父何怨，吾何怨父。

    余少时，父尝以严教，好学，乃以书卷食之，时天下学术常事，置书本者，吾皆习而得之。

    父尝以政而论世间。时六国而汇秦，相国李斯据时拟国策以告天下，蒙c王诸将护国虎贲而驻秦之疆场，秦以威名而雄于诸域。“秦以诸将军为荣，以诸文将鬼才而安内，以诸武将枭雄而攘外。”

    “生时自入帝王家，当志江山莫金山。”

    初，父以小生之言论而怒，屠方士，焚士书，吾惧以小聚大而危父，乃谏之，父恶，以九原监军予我，遣蒙恬将军将地。时吾以不明，惧父恶我，乃行诏，未曾多言。

    “吾父苦也。”公子叹，泣。

    “大公子可道我始皇东巡一事？”姑娘将疑。

    “若自知事变，何来东巡一说？”却见公子恼，

    “如此。”

    4

    生当称作帝家人，不知鸿鹄却作燕。

    十八弟自幼得父宠，吾尝入宫，见弟入父怀而娇，父大笑，甚宠之。吾自幼得父之严教，以此而惧父尔，父如此宠之，吾心羡之。

    初，弟索要之物父乃俱予之，吾心羡之；弟生悲而泣父乃俱宠之，吾心羡之；弟恃宠而骄父乃俱应之，吾心羡之。父严教我，吾惧求物，吾惧求宠，吾惧吾父恼也。

    十八弟生个娇童模样，吾亦甚喜，其貌若天上皎月，以无暇而予人以温润。父以其童真而宠，以其童气而喜，以其童欲而应，如此而宠。

    “兄可以这世间物作己物？”

    “不可，世间物有主，夺人不可求。”

    “兄愚也。财以位重者得，世间物以据高者得，此乃天人道也。”弟傲而娇态，以琉璃珠掷地，

    金于满月而裂，余辉以映弟之颜。

    “弟万不得也。”

    燕雀却作鸿鹄事，疾上覆火做老鸹。

    5

    公子覆水以乘舟，江上民火以摆渡。

    公子尝以民间疾苦而生悲，得始皇遣之于蒙将军地而如鱼得水也。以身而入俗世，尝以民间疾苦自得，遣众将而扶民以水火，百姓皆称为贤。

    公子身入水火，以舟而扶之，渡百姓之疾苦，渡世人之水火；世间苦厄皆渡，世间百善皆渡，世间恶来皆渡，世间公私皆渡，世间百欲皆渡，众生拜之称贤。

    公子以身而教百姓，以身而示后人，以万物皆苦而自苦，以山间百味而炼身，以世间百欲而锤

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