修武孤途第309章站桩第一式

    站桩蹲马步其实是两个步骤，按照顺序是要先站桩，然后慢慢下蹲，最后成站马步。

    为什么先站桩呢？道法自然，由简入难。人出生是先睡后爬，然后是站立c行走c跑步。看看，都没有蹲马步。

    蹲马步是强迫身体的筋骨肌肉得到不同于常的锻炼，这就是违背自然。既然要违背自然，那么你就要有违背自然的实力，否则就是毁灭自己。

    很多流传的说法说什么修炼是逆天行为，其实说得好听点那样的说法是个借口。道德经有云：道法自然。连自然的法则都不知道，又怎么能超脱？天地生万物，但天地却不会云干涉万物。

    所以我们首先要做的就是顺应自然，通俗的说就是顺势，顺势而为。

    既然如此，站都站不好，又怎么能够先蹲呢？因此就要先练站功，站好了才能动。

    这样又回到了人体的精气神说法。《道德经》有云：天之道，有余者损之，不足者补之，损有余而补不足。

    道法自然，我们练功也要损有余而补不足。什么意思呢？就是我们需要通过练功补充身体不足的精气神，而我们练功需要损耗的只能是身体有余的c富足的精气神。

    那么如果我们的精气神不足，我们就需要补充它。如果有多余的了，我们就需要利用它c锻炼它。

    而练好站功，把腰腿的肌肉筋骨练透练开，才方便练蹲功。如果强行练蹲功当然会对身体有损伤，有些人身体体质强于常人，还可以恢复。多数人就不一定能恢复了。

    站功第一式很简单，就这么站着，两脚平行向前，与肩宽。双手自然下垂，会阴与百汇穴垂直于地。

    武长空让胡想一刀靠墙站。脚跟c屁股c后背c后脑贴墙，头顶百汇穴上放一小碗满水。要保持这个姿势，保证碗里水不能洒出来。

    姿势正确后开始练呼吸，呼吸要深远长。

    呼吸的要点不是平时呼吸时候的鼻子先吸气，而是肚子先鼓起来。要把自身想象成一个风囊，风囊扩张，则吸入空气。风囊压缩，则呼出空气。修行的呼吸就要象风囊一样。

    为什么呢？因为鼻子的力量其实没有腹部胸腔有力。另外，风囊式呼吸还有另一种意义，就是模拟天地c道法自然。

    《道德经》云：天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

    呼吸时候什么也不要想。这什么也不要想并不是脑子里面什么也没有，那是不可能的。所谓什么都不想是不主动去想。如果大脑出现想法东西也不用管不理会。

    《道德经》云：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。

    万物并作就是静下来的时候各种想法在脑里出现，包括幻听幻视幻觉。

    吾以观其复，就是不用管任这些杂思乱想反复出现。

    夫物芸芸，各复归其根。脑里的想法和各种幻觉反复出现在你不加理会后它们又会回归原处，从哪里来回哪里去。就是归其根。这些想法和幻觉如果被你理会，时间长了就会成为心魔或天魔。

    归根曰静，是谓复命。幻像乱想归根后大脑得到平静，平静之后又会再次出现乱想幻像，这就是复命。复命其实就是反复轮回，一静一动循环不断。

    所以复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。常即平常c正常c恒常c普遍。意思是这些都是正常的不用惊慌，以平常心对待不予理会静看它们起伏。明白这些就叫明。不明白而理会它们，就是妄动，凶！

    明悟后就要虚怀若谷包容一切是为容。做

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