“什么样的生活才是工业化的生活。し我举个最简单的例子，什么时候，大家觉得只要拿着钱，在外面生活比在家里生活还要方便。那么工业化的生活基本上就实现了。”

    ——16年·王书辉·《工业化是最正义的事业》

    松滋县经过两年的发展，已经变得比枝江县还要热闹了。和枝江县的中心已经从县城转移到商盟镇和复兴城不同。因为松滋县城就建在松滋河边上，水路交通比较便捷。所以，复兴会并没有在别的地方再建新城，而是直接对原来的松滋县城进行了改造。

    虽然复兴会在松滋建设的一系列工业企业并没有在松滋县城内。但是，因为复兴会的商业机构和枝江商盟的商业机构都在县城设立，这就使得原本和一切内地县一样的松滋县城，越发的繁荣了起来。

    松滋县的码头虽然规模“庞大”（在杨守业看来），看起来比杨守业见过的杭州码头还要繁荣。但是，这样规模庞大的码头，并没有像杭州码头那样充满了混乱。

    杨守业简单的观察了一下，就发现整个码头已经被分成两个部分。被大量墙式铁丝围住的码头，有一个进口，有一个出口。进口和出口之间，也有铁丝分开。

    从进口进来的人又被分成两个部分，虽然看不明白那两个口子前面的字是什么意思，但是杨守业还是分辨了出来。

    那两个口子，一个是针对做工的人设置的。因为大家的穿着打扮都差不多，都有相同的外貌特征，基本是一眼就能分辨的出来。而另一个口子，则是专门针对前来进货的商人的。因为杨守业看到，和他一起搭船的不少商贩都从那个口子进去了。

    虽然不知道商人那个口子里有没有这样的情况。可是，杨守业却遭遇了一场不太痛快的遭遇。他被口子旁边坐着的穿着灰色半长衫，戴了一个样式奇怪的大帽子的人，盘问了好半天。还领到了一张名字叫做临时身份证的硬纸片。

    虽然不能说满怀期待，毕竟自己是出来做工来了。但是，杨守业原本在下船之前还是比较雀跃的。可是，刚一下船他就经历了一道盘问。这样的遭遇，不仅使得杨守业心中不快，而且还让他非常的不安。

    作为一个卫所里的种地百户，杨守业虽然根本就没有什么像样的军事经历。可是，他对于军人的气质还是比较敏感的。在码头上都出都可以见到穿着灰色半长衫，腰间扎着宽大的皮腰带，腰间佩戴着短长剑（士兵的刺刀），走起路来成排成队的，负责维护码头秩序的人。

    统一的服装，全幅的武装（实际上只有刺刀和左轮枪），这让杨守业这个种田百户，一下子就感到了这些人应该是某种军事组织的成员。

    可是，一来大明朝的士兵就没有这样的穿戴的（实际上卫所兵都没有什么像样的军装），二来，在街面上巡街的，正常情况下应该是衙门里的衙役，要不也是巡检司的巡丁。可按照杨守业的经验，就是杭州城里，也没见过有佩剑配短铳巡街的衙役和巡丁。

    更主要的是，在排队的过程中，杨守业发现，并没有一个军兵，向那些商贩们所要贿赂的。倒是看到了几个军兵，从人群里把一个偷抓了出来，绑在一根杆子上“晒太阳”的。

    从杨守业的经验上来讲，兵丁也好，衙役也好，巡丁也好，一般来说他们的工作只有两个。

    一个是向百姓索要贿赂，一个是用鞭子棍棒，弹压百姓的。可是这两项大明朝治安人员的“正经买卖”，这些军兵都没有去做。反而是真的在抓偷，向不知道怎么进关的人解释走法等等。这实在是太反常了。

    人类对反常的事物就会感到畏惧，这是人类的一种本能。所以，杨守业仅仅在从下船到出关这一段时间里，就见到了这多反常，他心里感到不安是再正常不过的了。

    好在，在出口处，

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