王书辉是个有一定书本工业知识基础，对工业化有一定直观认识的文科人士。【】し他对意识形态，对社会科学理论的掌握，是相对比较深刻的。但是，对于工业化涉及的一切理论的和实践的知识，他都得算得上是个外行。

    好在，因为有时空门的存在，王书辉可以通过现代社会庞大的智慧来解决自己的问题。他解决自己在明末进行工业化建设中，遇到的各种问题的主要办法，就是除了查阅资料之外，通过络将自己在明末面临的现实情况，以写的名义，邀请各个方面的内行人，组成讨论组，对他遇到的问题进行讨论，给他提供解决办法。

    因为这个原因，王书辉需要每周回到现代社会自己的家里，和自己的各种智囊们进行两次电视电话会议，和各种络联系。

    前不久，有一个叫观沧海的专家参与到了自己的讨论组中。观沧海在仔细研究了王书辉的各种设定之后，提出了三个问题。

    第一，“在封建社会的巅峰时代里，中国的识字人口仍旧极低，绝大多数的中国人毫无科学概念。在通讯手段极其低下，所有人对工业社会毫无概念的时代，我不认为主角有那么大的能力，能号召幻想着干掉地主自己做地主的人，跟自己干土地革命的。”

    第二，“我也不信主角在那种状态下，能对整个团队做到有效掌控。兔党尚且有各种山头，那个时代的低下通讯效率，低下的组织结构，文化水平，政治觉悟，很可能发生各种各样的内斗，导致主角的愿景成为泡影。说到底，那个时代更注重的是个人利益，人家跟着老大是为了吃肉的，不是为了一个虚幻的盛世中华。东林党倒是有这个梦，可却是主角要清除的对象。”

    第三，“书中的工业化金手指开得太大。对古代人来说，拿来主义，现成的简单设备使用没问题。但是想要进行设备的复制，没那么容易。那涉及到一个工业体系。主角不种田几年，那么工业化不是死人那么简单，比大y进后果还严重。”

    “以锅驼机为例，请问钢板如何制造，现代走私轧机？那轧机的动力怎么办？设备维护保养如何解决。估计焊接是玩不了的。铆接，但是钻头怎么办，钢板可不是可以制造上千万的滑膛枪的铸铁。设备加工精度能保证气密性吗？还有其他方面的各种问题。”

    （感谢一清观沧海同志的帮助）

    对于这三个问题，王书辉是进行了细致的思考的。不能不说，观沧海同志指出的问题，确实困扰着王书辉。王书辉耗费大量时间金钱和精力，脸上留了道疤痕，断了一根手指头，勉强的在明末建立起的，一个现代乡镇企业水平的工业基地来。遇到的问题，那真的是车载斗量。

    经常是，一个工厂里的一个车间里的一个工人出了问题，王书辉就得去把问题搞明白之后，拿着问题回到现代社会查找资料，咨询专家。之后再回到明末，手把手的教这个工厂里所有的工人，如何解决这个问题。这还是在观沧海说的那种，拿来主义的情况下呢。

    不过在开展土地革命，进行政治教育方面。王书辉倒是没遇到什么太严重的问题。除了遇到了宗族和农村工作组之间的矛盾之外。大部分老百姓在面对土地革命的时候，表现的非常积极，非常配合。

    原因倒是很简单，因为王书辉的土地革命，实际上就是在满足老百姓的，“想要变成地主”的愿望的。每人五亩地，以一家五口为例，那就是一家人可以占有二十五亩土地。王书辉分给他们的还都是好田水田。

    在明末中国，不存在人均土地占有率不足的问题。全中国现在不过才一亿五千万左右的人口。可耕地还是现代中国那么多。即使不如现代中国多，也至少能达到清朝的水准吧。老百姓想要当地主，客观的条件实际上可以满足他们人人当地主的愿望。

    封建社会里的土地

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