宛丘，一座悠久的历史古城。传闻当年的青帝人祖伏羲氏便在此建都命名。

    伏羲，华夏文明的先祖。他根据天地气象，日月星辰，海纹图洛，山川地貌，以一拟太极，一画开天，天下万物的变化，不外乎由太极而生阴阳。

    太极是一，亦是道，是天地未分时物质性的混沌元气。太极动而生阳，静而生阴。伏羲根据日月的轮替划分两仪，一阴一阳的运转生出天象的春夏秋冬为四象。四象的涵盖，又结合以往观天地之色，生出八卦。

    八卦分别为天c地c风c雷，山c泽c水c火。八类物象分为四组，以说明它的阴阳对立的关系，万物的定律亦离不开阴阳。

    伏羲创立的八卦，开启了中华民族的文化之源。八卦中所蕴含的天人谐和的整体性直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。后人更是以诗赞曰：无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时。

    回归部落的伏羲深感原始社会现存的种种陋习以及食不果腹，衣不蔽体，群居混乱，疟疾遍地，往往记事都先用绳子打一个结，来记述以往的事情，事情多了也就迷惑了，所谓的结绳记事便没有像样的文字记述前人留下的丰富经验，没有像样的规则来约束领地的民众，而造成自上启下的混乱，以及部族的定居山洞，山洞坍塌砸死砸伤或发水淹死失火烧死熏死，以及抢夺山洞发生的流血事件的部众比比皆是。

    每观于此，伏羲自感人类的渺小，而面对大自然的不可抗力，于是伏羲便下定决心自内革新，为子孙万代谋求生存。

    伏羲利用八卦推演天道，得天干十分别为：甲c乙c丙c丁，戊c己c庚c辛c壬c癸。

    得十二地支分别为：子c丑c寅c卯c辰c巳c午c未c申c酉c戌c亥。以天干做节气，以地支定年轮。

    伏羲发布百兽令，令群兽先到顺序排列一十二为生肖，对应地支函数为子鼠c丑牛c寅虎c卯兔c辰龙c巳蛇c午马c未羊c申猴c酉鸡c戊狗c亥猪。天干地支运转一周为一甲子，也就是六十年。

    这下整个部落都兴奋了，能知道自己的岁数了，但是有了岁数没有名字也令众人苦恼。

    伏羲应民众之所求再次以八卦推演造万千姓氏，也就是大家以后熟知的赵钱孙李，周吴郑王姓氏的形成，奠定了其在中华文明传播的过程中开枝发芽。所谓万姓同宗，一脉相承。渊源追溯，根在羲皇。

    伏羲根据阴阳定律制嫁娶，男聘女嫁自此以后传承至今，起初由男方准备一匹鹿皮去女方家提亲，女方则准备少许嫁妆。配偶制的形成彻底改变了以往只知其母不知其父的群居混乱的母系社会，为子孙后代的定向发展奠定了基石。

    造茅庐，艺五谷，结网罟，养牲畜，兴庖厨，极大的提升了原始部族的劳作力和生产力，更在根部解决了部族温饱问题和群居，混居，杂居，居无定所的现状，极大的改善了族人的居住问题。

    伏羲闲暇之余发明了埙c瑟创造了音律，此间时而优雅喜悦，时而悲伤泣涕，以古曲为祭祀天地之典。以优雅喜悦之曲为丰收嫁娶，以悲伤泣涕之曲为出殡灾祸。音律的发明极大的改善了人们生活的质量。

    伏羲利用八卦的定格创作文字，结束了史前单一的结绳记事。并设立文史机构记述此后当权者的功劳与罪状为后人解读史前文明留下了丰厚的宝贵财富。文字的创造为华夏文明的启点做出了巨大的贡献。

    伏羲走遍大地神州辩识草药，并对各个草药功效做了详细的笔录，并建立药庐为百姓除疾解痛，使原始部落逐渐形成的药学体系发挥了重大的作用，从而促进了医药学的发展。伏羲亦被后人尊为中华医药鼻祖之一。

    随着伏羲的革新之举，原始部族呈现日新月异的变化，部族的实力也发生了明显的改观。附近大中

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