行了一天，也不知走了多远，总似雪海无尽头一般，再不见一个村落或一个人影。到得晚时，风雪肆强，他寻思着此刻前不着村后不着店，雪夜行走定然危险，便寻了个背风的丘地，拾了些半湿不干的枯枝败叶，他身上虽有燃火的火石，但若然以这些湿柴无论如何是生不出火来的。

    不过他自有办法，将右掌按在柴堆上隔空寸远之处，输以内息化成热浪来烘烤这些湿柴，过得半盏茶工夫，只见地上柴木湿气挥发，木质渐渐干樵。然后他才将柴火点燃，大火一着，身上自然冷意尽去。

    对于这种烤柴燃火之法，由的也是“飞天神功”的应用。他自突破“飞天”之后，临试得几次“飞天”的妙用，又经萧瑶自领悟“凌波微步”后，对他刻意导引发挥，他这时已全然融会贯通，对“飞天神功”的奴御生发已渐囚于随心所欲之地。

    此时夜色悄映，他将柴火烧得愈发熊烈，然后取出随带的熟牛肉，牛肉已冻得似铁般坚硬，便在火上炙烤一会，待油香迸发，这才一口辣酒一块牛肉的吃了。随后他又将“北冥神功”温习了几遍，试着运功抓雪，每一次都能将两三丈外的雪团抓到手来。而后背上那朵花，他曾听师父说过，是一朵大花，旁边环绕着八朵小花。他这时一应用，忽然发觉每次运用“北冥神功”时，都是其中同一朵小花启动。他暗暗惊奇，知是这朵小花定然对应着迦楼罗，那由此可见，其他七朵则对应的自然就是其他天龙七部了。他越想越新奇，便想驱动其他七部，看看是一种什么效果。哪知试得几次，却毫无动静。他不由有些失望，便也不再临试，只是难免应物思人，又想到萧瑶的安危，顿感忧心忡忡。

    到得第二日早晨，大雪转小，天色愈发阴沉。武琼花振作精神，又莽苍雪行。他久居敦煌，对于关外之地识别方向，可谓并不陌生，但在这茫茫雪源之中，不禁有些茫然无措。行得五十来里，武琼花只觉身旁风声呼啸，穿来繞去的也分不清去向何方。又行得数里，转入一处坡地，只见前方有两座耸高而缓低不生任何杂树的山头，而两座山头顶部刚好有两块突兀的圆形巨石。这时整座山头被被大雪绵盖，曲线柔和，光滑细腻，远远望去，竟宛似少女的初乳般撩拔动人。

    武琼花沿坡而上，行至半山腰处，回头望去，只见自己的两行足印在身后雪地上绵延向远方，显得格外孤零，不觉索然一叹，复又前行。行得几步，耳畔忽听尖锐的风声中夹杂着阵阵吆喝和兵器撞击之声，不禁微微一诧，心道：“这等荒野雪原，怎地还有人在此搏杀？”他悄无声息的摸上山头，躲在那块圆形巨石后面。这块巨石被雪花掩映，若说这山头似少女圆润的ru房，那麽这块耸尖的巨石俨然便是骄人的了。

    其实在当地人的方言里，称及此山便为神乳峰。据说在两座峰顶的巨石里各有一眼活泉，水质呈乳白色，甘甜味美，有如妇女的般醇香，说是不怀孕的女子只要一喝此山泉，便可如愿的怀上孩子，而且百试灵验。

    关于这个传说，大约是有个来历的。相传不知哪朝哪代，有一个未婚的年轻女子，在无意中饮食此泉，竟然当夜就肚大如鼓。她的家人惊恐万分，疑为恶疾，逐请大夫诊治。哪知大夫把完脉，却毫无悬念的说是怀孕了。少女和家人听了，都骇如雷击，惊得半天也说不出话。对于一个未婚的少女怀孕，这等惊世骇俗之事，定然是为世俗所不容。此事一传千里，人人只道这家女子丧风败德，竟然暗地里偷汉子，一时风言风语满天飞，大有压死人的架势。父母羞于现世，于是怨怒无比的将少女赶出家门。少女含冤莫白，便留下一封遗书上吊自尽了。后来官府在查办此案时，从遗书中得知少女是在日里饮食了山泉后，突然肚痛，以致夜晚肚胀凸隆，而绝非偷人。官府经过调查，确证大夫所言属实，为清明真相，于是偏生奇策，找来几个久不怀孕的女子试

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