大楚历1673年5月7日          阴               微风

    昨天是我的生日，确切的说是我转世之后被送到孤儿院的日子。

    今天一早起来，就看到书桌子静静躺着那个破布片拼成外壳的笔记本——我和三娘戏称它为河洛日记。我不禁微微感慨着历史果然是有一定必然性的。

    在三娘的强烈镇压下，我开始戒烟了。作为一个昨天刚刚成年的小年轻来说，吸烟确实是非常不好的一件事情。不过说实在的，在写作或是思考的时候不看点什么冒烟的东西真的很不习惯——于是我点了一盘蚊香。

    至于河洛日记，现在它又恢复了前世的老本行——作为我的日记和案件记录本。现在我正在这个真心不太好看的本子上写写画画。

    整理了一下昨夜一宿跟孤儿院这帮妖精们的探讨以及从女士那里得来的情报，我先来列个时间表吧。

    前世的各种神话传说在这个世界上有很大一部分是真实的。神话中的大陆——大荒与楚国大地相接壤，空间广阔无垠。而地貌与前世先秦志怪小说《山海经》所描述的相去无几。据说那里是真正的“天圆地方”：在天地的尽头是无尽的混沌，每时每刻都在不停的创造与毁灭。大荒之中有着各种奇珍异兽c移山挪海的炼气士c剑破虚空的剑仙当然也有我这样的凡人。不禁让我有些疑惑，前世的地球与现世的楚国大陆到底有怎样的联系。

    那么是什么让整个神话崩塌到只有楚王朝各种民间传说中才有只言片语的痕迹呢？又是由于什么原因让本来已经退出历史舞台的神话群体再一次的出现在世人（目前已知的只有我自己）眼前呢？目前的信息还不足以推测出这种神话级事件的始末，暂时先留待以后。

    不过从三娘的叙述中倒是解释了神话崩塌的时间：楚王朝的建立。从这个世界各个时代的史料记载上也不难推测出这个情况。楚国建立初期，天地元气骤然缩减，到现在已经所剩寥寥无几。楚王朝建立之后的史料上就再也没有出现过万夫不敌之勇的力士了。而楚王朝之前光史料记载的力举千斤的勇士就有不少。可见天地元气的缩减并不只是影响到了神话范畴，连凡人都有一定影响。

    而楚王朝也是个神奇的地方，这里飞速发展着科技，却又不忘继续研究武学术法的修行。人民既爱戴着楚国皇室，又遵从着民主。而且人们眼中的时尚也颇为奇特——既能在街上看见衣着便捷的前世现代服饰，也能看见长衫汉服那种古典穿着。

    至于三娘，她复姓涂山，行三，是大荒青丘人呃，狐狸。楚王朝建立之前，就已活跃在人世间。从而并不知道大荒神话范畴到底发生了怎样的变故，只是知道分布在大陆各地前往大荒的“门”在楚国横扫大陆之后就全部关闭了，再没有神话物种从门里出来，而留在楚国大地的亦没有办法回去。而且对于他们来说更为糟糕的是：天地元气的骤减，所有的术法神通再也不能达到神话时代那般动不动就焚山煮海c毁天灭地的效果了。乃至到现在，打扫打扫卫生，搬搬快递都觉得消耗不少。

    近千年时间里，三娘在楚国大地上辗转腾挪：被人说是美丽善良的狐仙，也被传说成吸食精气的山鬼；做过驰骋沙场的女将军，变过笑颜如花的豆腐西施；打过画符驱僵的道士，揍过肥肠满肚的高官；见识过漫天箭雨的古代战场，也不小心勿入过现代化的军事演习场所总之，三娘就是那种上得了厅堂，下得了厨房，扛得下炮弹，揍得了流氓的完人！这种神奇的经历估计只有网文中某些大神笔下的人物才能媲美了。

    略略一算，楚王朝建国之后大部分的志怪小说都有着三娘的身影，不得不说三娘确实是挺c挺能搞事儿的。

    而孤儿院里这帮妖精孩子，是三娘历年间在楚国大地上旅居收留的孩子，有三娘

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