返回第六十一章 发条装置之哀女神(8)(第1/2页)  猫殿降临首页

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    “咕嘿嘿姑娘们,跟我走。婚礼前夕新郎新娘在一起算个什么事情。让智代我带你们去个好地方”樱井智代咕嘿嘿的笑着将风音日和与妮姆芙拖走了,楚原觉得不能让大号的智子去祸害女孩子便带着伊卡洛斯和阿斯特蕾亚跟了上去。

    “诶?!那我怎么办?”智树发出了哀嚎。

    “给我乖乖在家待着!不然的话哼!”樱井智代微微侧过头独眼恶狠狠的盯着智树。

    “是,我知道了我会乖乖在家待着的”智树看到这种眼神瞬间怂了,乖巧的给自己泡了杯茶端坐在那里。

    “前辈,你怎么来了?”就在智树无聊的独自一人在家的时候,守形英四郎提这个袋子闯进了智树的家中。

    “婚礼的事务我已经安排好了,现在我是来给你送衣服,顺便指导你一点技巧。”守形英四郎将袋子交给智树严肃的看着他,“接下来我说的东西,你要认真听好,如果再婚礼上不能很好的完成的话,你和日和都会遭人议论的。”

    “是的,前辈。请指导我吧!”听闻了事情的严重性,智树拿出了一个笔记本正坐在那,守形英四郎敢打包票就算是在学校里他都没这么认真过。

    守形英四郎拿出了自己的小本子说道:“本的婚礼方式有很多,主要有神前式c基督教式c人前式c佛前式以及海外式。根据调查的数据,选择基督教式婚礼的人最多,大约占婚礼总数的617选择神前式的占332,而选择佛前式的仅为08。因为时间的关系我们这次为你准备的是神前式婚礼。

    神前式就是传统的日式婚礼,通常选择在神社里举行,典礼中新郎著黑底的羽织和男物,新娘则以白无垢搭配角隐出场。神前式的好处是场地精简,费用廉咳咳,再加上神社是日本原产极为普遍,不必担心如教会式一样有假神父念圣经混饭吃的风险”

    另一边,樱井智代说是带几女去个好地方,但其实是来到了隐藏在樱井家名下的一处房产为风音日和进行辅导:“日和酱,我来之前了解过你的情况了。接下来我会作为家长为你进行一次紧急特训,确保你在接下来的婚礼中不会因为礼仪方面的问题而遭人诟病。五月田根家这次是准备了神前式婚礼,我简单和你说一下这个婚礼的情况

    神前式是在明治33年公元1900年由皇太子即后来的大正天皇参考基督教的重要分支教派天主教的仪式,以得到神明的许可c见证为前提,加上神道教的基础,开始举行的结婚仪式。而在这之前,本并没有所谓的制式结婚仪式。在西方,信天主教派的成年男女在结为夫妻时是必须得到神耶和华与神子耶稣的许可,相较之下,日本显得无礼c随便。也因此,皇太子在旁人建议不要光是举办喜宴就好,应该举行一个庄严的仪式的情况下,就参考天主教的形式举行后来所谓的神前式。

    神前式是以皇室为主,开始举行的仪式。距今约有108年的历史了。在尚未普及前,“神前结婚式”是只有上等阶级才会举办的仪式。其真正普及于民间,成为一般民众普遍举行的仪式,是在第二次大战结束后,大约昭和35年即公元1960年左右开始。由于神前式是大正天皇所采用的结婚仪式,于是在广为大众所采纳的同时,也被多数人认为是日本传统仪式之一。“神前结婚式”不是历代传统仪式却被误认为传统仪式,整个仪式的进行是以神官为中心,庄重严肃地举行,然而仪式光是靠神官的努力似乎仍显不足

    新人在双方亲友的陪同下,在神社前殿的拜堂前举行婚礼,神官先为新人念祷文,接着交换戒指,然后两位巫女会交替使用三三九度杯向新人敬酒,新娘手持红色浅酒杯先喝一小口后,再换新郎喝,新娘再喝下最后一口,这种仪式就是三三九度交杯酒。新人交互连喝三杯,象征这段姻缘乃合天c地c人之好,九度交杯,有着白头偕老c长长久久

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