第二十六章一字是一联

    东方未明独自在洛阳城到处游逛起来，走街串巷，兴奋异常。

    走至一条街巷上，路经一处房屋。忽然听到屋内有人吟诗道：“文字有神摘星汉；圣贤以道证人天。”

    东方未明忽然来了兴致，见屋门大开，便走了进去，只见一位约莫二十出头的青衣文士正在拿着一副书卷看得津津有味。

    东方未明施礼道：“好一个‘圣贤以道证人天’！是对好联子，这位大哥，是您作的吗？”

    青衣文士道：“这确实是首对联，可惜并非我作的，此乃宋朝大诗人苏轼所作。”

    “原来如此。”东方未明虽然跟着无瑕子也学过一些文学诗词典籍，但终究只是粗通，是以很多经典并不了解。

    东方未明施礼道：“在下东方未明，初来洛阳无意打扰，不知如何称呼先生？”

    青衣文士还礼道：“客气了，在下行李，草字微之。东方兄光临寒舍，不知有何指教？”

    “指教不敢，方才路过此地，听到先生念的对联，突感兴趣，是以进来叨扰。”

    李微之笑道：“呵呵，东方兄谬赞了。”

    “先生正在对联子吗？”

    “嗯，对子又称对联，楹联，这其中文化悠久的很。”李微之来了兴致。

    东方未明好奇道：“愿闻其详。”

    李微之慢条斯理地道：“秦汉以前，民间过年有悬挂桃符的习惯，即把传说中的降鬼大神神荼和郁垒的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门以驱鬼压邪。西晋时期出现河律讲究的对句，楹联与骈赋c律诗等传统文化形势相互影响。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中‘千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符’之句，就是当时盛况的真实写照。而至本朝，太祖定都金陵后，某年除夕前曾命公卿士庶家需加春联一副，并亲自微服出巡，挨家观赏取乐。尔后，古人文学士无不把题联作对视为雅事。”

    东方未明对李微之的学识佩服无比，道：“想不到一副对联，居然也纵横古今啊。”

    李微之继续道：“话说回来，直到本朝，人们方使用红纸代替桃木板呢。”

    “原来如此，我看先生正在书写‘墨’字”

    “一字已是一联。”

    东方未明诧异道：“一字已是一联？”

    李微之讲解道：“正是，十字之内为短联，百字之内为中联，百字以上为长联。”

    “那这是超短联，先生要如何对上呢？”

    “李某认为这一墨字，可以接一个泉字。”

    东方未明不懂，问道：“这还请指教。”

    李微之手指桌案上写的“墨”字道：“东方兄请看！墨字上部为黑字；而泉字上部为白字。各属颜色的一种，且词意相反。两个字的下半部分别为土和水，又同属五行之一。”

    东方未明恍然大悟，由衷佩服道：“先生学识渊博，听君一席话，胜读十年书。”

    李微之道：“东方兄如有兴趣，欢迎随时再临。届时你我以文送茶，再言对联。”

    东方未明道：“如此甚好，那在下就不打扰了。李兄，告辞！”

    李微之道：“东方兄，后会有期！”

    走出李微之的居处，东方未明又走串了几条街巷。

    正走间，忽觉有些口干舌燥，想必是刚才和李微之对对联时候说话太多了。就想找个地方讨点水喝。

    这时忽然听到有人喊：“又纯又香的小白豆浆”

    东方未明走了过去，摊主是一位三四十岁的中年男子，他见到东方未明马上热情招呼道：“我小白豆浆可是纯黄豆酿制的，保证又纯

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