返回第54章 骇人的醉花酿(第1/2页)  一品宋臣首页

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    文景此人不善言辞,或者说,是不喜言辞。

    不过,从其话里言谈,秦毅发现此人学识渊博,各行各业都有涉及,而且多很多地方的地理风貌,居住人口也能信口拈来。

    “我那里有一本《地理志》,少兄如果想看的话,可以拿去一观。”

    秦毅喜道:“多谢文大夫,文先生先前赠书之恩,小子不敢忘怀,如今又蒙先生爱戴,真是愧不敢当。先生可直接喊小子名字即可。”

    文景难道一笑道:“无妨,你我难得投缘,老夫和你乃是平辈论交而已。我观少兄谈吐不凡,不知师从何人?”

    秦毅道:“小子幼时曾跟随一无名道人在山间修行数年,恩师虽是道人,但传授小子的乃是儒家学说。”

    “哦,却不知尊师现在何处?”

    “去年泛舟海上时,不幸遭了海事,仅存晚辈一人。”

    “老夫惭愧,无意间提起少兄伤心之事,实在罪过。

    我大宋尤崇尚道教,很多大儒不愿出世,身居道观修行。想必尊师亦是如此,此前参知政事李光李大人,也曾出知绍兴府,提举洞霄宫。”

    秦毅不过是随口编造罢了,不过他倒是知道文景所说的道观修行。

    在大宋当官有一种非常特别的官,那就是宫观官,也称祠禄官。

    是这么回事。

    大宋信奉道教,尤其是之前的几位皇帝。于是便有很多出名的道观,比如当年的开封府有玉清昭应宫c景灵宫c会灵观c祥云观。

    当今的临安府有洞霄宫,毫州府有明道宫,华州云台观,建州武夷观等等。

    如果只是香火鼎盛的道观也就罢了。

    这些宫观设立官职,如观置使c判官c提点c都监等,而且这些官职还不是谁想当就能当的。尤其是几个著名的宫观,大多以宰相c执政c翰林学士这等京官才能兼领。

    比如提举洞霄宫,只有去职的首辅大臣才能任职。

    后来神宗改制后,整顿吏治,凡是疲老不能任事者,皆使其任祠禄官。

    当然这些祠禄官,不是真的让你胳膊上夹着一拂尘,坐在道观里做宫使。

    这只是一种虚职。

    纯粹是白拿俸禄,不用干活。

    要不是说在大宋当官是最幸福的职业呢,尤其还是当个文官。

    哪怕你什么也干不了,没事,请祠当个祠禄官。

    从此拿着朝廷的俸禄,想干什么干什么,无案牍劳神,想怎么享受靡靡之音都可以。

    而且大宋还是比较信奉刑不上士大夫的。

    大宋的文官,即便是政治斗争失败,只要出知军州,离开朝堂,政敌便不会赶尽杀绝。

    比如当年的苏轼,这家伙比较政治嗅觉不高,得罪了当时以王安石为首的改革新秀,一路被贬到岭南。

    但是即便如此,苏轼在惠州期间,也是宁远军节度副使,虽然是虚职,但是俸禄也不低。

    不过武官就没有这种待遇了。

    太祖皇帝一句誓于士大夫共天下,就把武官彻底打到深渊去了。

    人家是共天下的,说好听点就是天下也有人家的一份,主人翁和打工仔的待遇能一样么?

    武官打仗输了,罪该万死。赢了,那是你本分职责。要个赏赐都是罪过。

    当年的狄青被文人整的活活惊惧而死,更不用说岳飞的莫须有。

    韩世忠仗着在苗刘之变中,对现今的赵构皇帝有救驾之功,最后才落得个致仕归故,老了能在西湖边上钓钓鱼,也算是大宋武臣的极致了。

    文景接下来话锋一转道:“哼,朝廷年年嚷着国库亏空,入不敷出。少兄可以算算冗官有多少。

    他们拿着朝廷的俸禄,成日

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