在我方看来人性本这三字有两种解释，一是人性的根本，二是人性原本，我方先对这两方面进行推理以证明我方人性本恶的观点。

    我方对人性进行诠释，人性顾名思义便是人的本性，而人的本性是由人的道德与人的兽性两方面组成。很明显道德与兽性具有束缚关系，即道德束缚着人的兽性，从最为简单的逻辑思维来看坏的事物先诞生才会有好的事物来进行管理。也就是说人的兽性先于道德出现，即兽性是人性的根本。而众所周知兽性是贬义词，指的是野蛮暴力的冲动以及贪婪残忍的性情，而这都表示坏的方面。而恶恰恰指的就是不好的坏的方面。那么不难得出人性的根本是恶。而且我想这世界上绝对没有一个专家学者敢否认人类也是动物这一既定事实。

    我方先称述一项事实，人之初是无善恶的。可人之初，虽无善恶，但人却有最裸生存的，而生存的却会导致其他生命的死亡，也就是说从人之初来看人原本就有天生的向恶的习性。

    再通过已定事实来看，如果人不接受道德的教育，只展露他的本性，如狼孩与狗孩，狼孩与狗孩被发现时所会的只有饿了就找吃的，而且是吃肉，吃撑了就睡，还有他们会咬人。他们不是野兽，所以他们具有人的人性，而不是野兽的兽性，他们展露的三点对应的词汇分别是贪婪杀戮与懒惰，而这都是人性恶的表现。但是在狼孩有狗孩接受社会的道德教育之后，他们与人们的交流虽存在着不便，但是就品性而言展示的却如正常的人一样，看起来是善的。也就是说人在接受了道德教育之后可以束缚这原本的恶的本性。从此可以证明人性原本是恶的这一观点。

    再者，古往今来的哲学家们，不论他是支持本善论还是支持本恶论他们都在教导我们要修生养性要博爱向善。如果说人性本善，那么我们的先人们为何要花上千年的时间制定法律法规，研究礼教素养。我想这正是因为人性的劣根性，因为人性本恶，所以学者们才会一再强调学习礼教素养的重要性。而且随着时代的发展本善论正在被现代哲学说抛弃，康德曾经在《道德与人性》人性的本质篇中说到：我们不能对恶的本源负责，因为他们就根植在我们之中，但我们要对向恶的习性承担责任。康德的伟大我自不必说，他引领着现代哲学的思潮，他的观点被绝大多数人认同。我方认为所谓人性本善的理论，只是古代学者们为了教化性恶的人转化思想而进行的善意的谎言。但是谎言是掩盖不了人性本质的恶，我们应该认清的自身恶的习性并且勇于承认和承担。但是承认恶的本性不代表我方认同恶是好的，恰恰相反我方认为承认恶的本性代表我们认为善是我们应该向往和追求的。而正是因为我们向往善我们追求善所以能证明我们的本性中没有善，人只会追求和向往没有的东西。正是因为我们本性是恶，所以我们才会向往和追求善。

    其实我方承认人的本性中有那么一丝善，不然也不会有人善心觉醒教导人行善，不过那一小部分善并不能代表人的本性是善的，恰恰可以说明善是从恶中绽放出来的，也就恶是土壤，也就是恶是人性的根，也就是说人性本恶。

    20171029

    笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

『加入书签，方便阅读』