“老和尚，哦，不，是小家伙，小家伙名叫丘彼客，我也没想到他这一次竟转世成了儒门的弟子。”童子学着白久双臂枕在脑后，翘着二郎腿优哉游哉地说道。

    “丘彼客？倒是个怪名”白久眨了眨眼，忽然想起了小男孩脖子上的珠串，能探测并预警一切神识和感知，显然不是一件普通的法宝，由此可见，老和尚这世的转世身在儒家的地位绝对不低。

    儒门是人学，佛门是圣学，道门是仙学。儒门修士大多从如何做人出发，达则兼济天下，穷则独善其身，他们不出手则已，一出手就如同他们的道理一样硬；而佛门是渡人人成圣的学问，佛门修士的目标在于度化整个大千世界的生灵，使得他们的思想境界像佛祖那么高；道门的学问则比较不同，他们追求自身的超脱，降妖除魔，快意恩仇，不外如是。

    如果说道门是小童子的手笔，佛门是老和尚的手笔，儒门是人类自身运动和发展的必然结果，那么白久他自己的手笔呢？以前他不进场下注，这样就不会输，可不会输同样意味着没有赢，如今孤独地狱和它背后的地狱道势力越来越大，他再也无法坐视不理，于是他开始进场下注。

    想到这些，白久不由得幽幽一叹，道：“不知道老和尚这次要怎么个死法？”

    “还能怎么死？你说他一个堂堂方丈岛岛主，天生的道生神，人类眼里的佛祖，竟整天为了一些不值得的小事不惜命。”童子说到这顿时气不打一处来，颇有点恨铁不成钢的意味，“世人都说佛祖割肉喂鹰啦，舍身喂虎啦，是多么多么的伟大，在我看来，狗屁不是！老鹰要吃乌鸦，是自然界弱肉强食的法则，他不让老鹰吃，老鹰就要饿死，那他就要割肉给对方吃？什么狗屁逻辑？！母老虎饿得皮包骨头，要吃了刚出生的小老虎，吃了小老虎要死，不吃母老虎饿死，小老虎没有奶吃照样要死，可就算这样，你说他怎么能为了几只老虎把自己送到对方嘴边求对方吃呢？！好，就那只扁毛畜生和那几只大虫的命是命，他老和尚自己的命就不是命了吗？”

    实际身份为昆仑岛岛主的童子显然将心里这番话压抑了许久，此刻骂起那老和尚来竟气得浑身发抖。他和白久两个人的世界观不同，但他们两个人和老和尚的三观更加不同。老和尚爱惜这世上的一切，万物是真的平等，而白久和童子也热爱这个世界。但不同的是，童子热爱这世界并以入世的态度参与其中，历史上许多大人物的崛起都有他的落子痕迹，而白久多年来游离在世界边缘，他以出世的态度看世间兴衰，直到不得已的时候才出手。

    总的来说，白久和小破孩的道颇有些相似，而二者的道又和老和尚差去十万八千里。

    白久听完小破孩的一通发泄，才轻笑道：“老和尚就是一个死脑筋的，别说你现在骂他，他听不到，就算他听到了也不会在意。”

    世间皆知白久，只是几乎没什么人见过他笑，但今晚在这小庙中，他已笑了不知多少次。

    “哎，咱们当中也就你最潇咦，有人？！”庙外隐隐传来一个打嗝的声音，唇红齿白的小童子说到一半忽然闭嘴，伸手往庙外轻轻一抓。

    两人坐了起来，凝视庙外。在能在一墙之隔的距离瞒过他们两个感知的人屈指可数，其中大部分的境界早已是登宸之上的仙人境，此时他们谈话就出现一个，可这样的修士又怎会控制不住自己体内的气息而打嗝呢？

    他们不解地望去，答案很快揭晓。

    一个在空中张牙舞爪的小姑娘被小童子以意念从墙后面揪了出来。

    “咦，竟然只是金丹境？怎么可能，难道是扮猪吃老虎？”小破孩很是不解，如果区区一个金丹境修士就能偷听他们的墙根，那他和小白还有没有脸活啦？

    小破孩屈指一弹，一道劲气凌空射出，直取小姑娘的眉心。

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