载了此人，专营蒸饼，在长安常推小车在街市上出售。

    蒸饼：形制与今天的馒头类似。

    法师：《唐六典．祠部》卷四记，道士修行有三号，其一曰法师；其二曰威仪师；其三曰律师。

    名刺：简称“刺”、“门状”、“名纸”，作用类似于今天的名片，上写有籍贯、出身、姓名、字号几项。

    澡豆：类似于今日香皂的洗面粉，原以豆末和诸yào制成，故名。在南朝时只限皇家使用，到唐代已成为贵族必备的用品。唐代刘禹锡《代谢历日口脂面脂等表》中有提到。澡豆除可以洗涤污垢外，还可依配yào不同有不同功效，唐代的一种配方里即有白芨、白术、白芷、甘松香、零陵香等共十一种中yào。

    堕马髻：在唐代时，汉时风行一时的堕马髻又重新流行，只是略有不同。张萱绘制的《虢国夫人游春图》右起第四、五人就是这种发髻。

    大人：在唐代“大人”仅是孩子对父母的专称，即只有在孩子称呼父母时才用。后世被泛用。

    阿郎：唐代没有“老爷”一词，奴仆称男主人为“阿郎”，小主人为“郎君”，女主人和小姐俱为“娘子”。比如唐明皇宠幸杨贵妃，宫内近侍皆用民间叫法称杨贵妃为“娘子”，就是称她为后宫女主人之意。

    五子梳妆奁：我国从周代开始已有化妆术，周朝以粉白黛黑接近自然的妆容为主，尚未出现红妆，这个时代称为“素妆时代”，且此时已有假发。从湖南长沙马王堆汉墓出土的七子梳妆漆奁可看出古代女子很早就有专门的化妆用品了，品种精致且齐全，一个大圆盒内装许多小盒，装五个的称“五子”，装七个的称“七子”，有的还要装铜镜及镜衣等等。妆奁通常放有白绢粉囊（扑粉）、描眉笔、刷（刷唇）、脂粉、饰面巾、梳篦等，名目繁多，应有尽有。

    却月眉：又称“月眉”，为眉式的一种。眉的两端大多画得尖锐，黛色也用得较浓重。至晚唐仍受唐人喜爱。

    酒晕妆：亦称“醉妆”，流行唐和五代。先施bái fěn，后在两颊抹以浓重的胭脂，如酒后的晕红。

    小娘子：唐代人对年轻女子的称呼。

    第三章 法师收大徒 女狐终登仙 [本章字数：2141　最新更新时间：2013-05-10 16:54:06.0]

    女儿对法师不屑也罢了，竟质疑法师，褚五怒道：“胡说！竟对法师如此不恭！亏你日日闹着入道为女冠，如此出言不逊，怕是道家也与你无缘！”

    “有你们拦着，我怎与修道有缘！？”褚言绰不惧家父的怒火，回嘴道：“说这些为何？！你不是逼我嫁人，不许我入道吗！？难不成改了主意？”

    褚五争不过女儿，气得跺脚。褚言绰又闹着宁可上吊也不嫁人，她的母亲又拉又扯，对着褚五一边叫：“五郎”一边垂泪不住。褚五便冲着一群奴仆吼道：“还不去解掉那条白绫！全忤在这儿傻了不成！？”奴仆一拥而上，拉言绰的、劝言绰的、试图去解白绫的乱成一锅粥，言绰也不含糊，毕竟练了多年的功底在身，脚踹腿踢片刻那群奴仆吓得都散了，一个个不敢靠近。

    “我来！看是你的腿脚硬，还是我的功夫好！”这下可不得了，褚五气得须发倒竖，一撸袖子就要上前，他的妻忙哭道：“五郎，你莫添乱！你若动手，她必定连我也踹了，脖子一伸吊上了！”褚五只气得干瞪眼。

    稆一浅笑，对褚五道：“勿急，莫慌，我来。”遂脚踏罡斗，手行六丁六甲指，口里念诀道：“敕！”麈尾一扬，褚言绰手扯的三尺白绫立化为一方巾帕，飘飘落地。

    一室惊怔。

    “果然是得道zhēn rén！”褚言绰大喜，跳下圆鼓凳至稆一面前双膝一跪连磕三个响头道：“法师在上，请受徒弟

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