“战斗有也枪的战斗，也有用核子武器的战斗，还有不用武器的战斗，千百年来，阿拉伯的战斗停止过吗？可是最后不仅没能统一阿拉伯世界。反而在战斗中四分五裂，成了列强中的嘴中肉，盘中餐。”

    “没听说过，不用武器也能战斗。更没听说过，没有伊斯兰的统一，就有世界的统一。”

    “但我们都听过先知的启示：我给你们指的路是伊斯兰，伊斯兰是什么？是一个发音，现在还没有人知道他是什么意思，但他至少不是战斗，也就是说先知给我们指的路不是战斗。既然不是战斗，那就说明我们可以用和平的方式解决穆斯林的生存与发展问题。”

    “那你说用什么方式实现？”

    “谈，谈，谈，谈走鱼尾纹。”

    “你可能不知道，我生长在美国，美国人谈判水平高得很，可是他们有句名言，战场上得不到的，谈判桌上永远也得不到。所以战场上的胜利才是谈判的基础。”

    “但任何战争都是以谈判为结束的。谈判是艰难的，需要足够的耐心，和漫长的等待，需要有以心交心的态度。”

    “谈判没有用，这不是先知的启示，先知一生征战无数，阿拉伯是打下来的，不是谈出来的。”

    “我的看法恰恰相反，先知留下世人最大的财富，不是阿拉伯帝国，而是《古兰经》，阿拉伯帝国消失了，可是《古兰经》依然还在，还在启示着人们如何去想？如何去做，而这正是先知的语言，他在向世人谈，并且向未出生的人在谈，谈他的理想，谈他从真主那里所得到的一切，阿拉伯帝国没了，可是《古兰经》永远活着，他的现身说法，不正是在告诉我们，无论一个帝国多么强大，多么辉煌总有他覆灭的一天，他的语言那怕记录在很容易毁掉的树叶、纸张上，但他们永远活着。”

    巴格达迪停了一会说：“也许我们可以好好找他们谈谈。可我们现在地盘没有占到那么多，黎凡特就建不起来啊。”

    沈日秋说：“现在你才知道，伊斯兰国并不重要，重要的是你的黎凡特。如果建立了黎凡特，你难道一定要建立伊斯兰国吗？”

    巴格达迪说：“没有伊斯兰国，黎凡特就建不起来，建起来也无法保护，那么穆斯林的财富就会消失。”

    沈日秋说：“我们从现在起是否可以只讨论黎凡特，而不讨论伊斯兰国？”

    巴格达迪说：“可以。”

    沈日秋听到可以二字，就高兴了，说明巴格达迪真正的目标不是伊斯兰国，而是穆斯林的利益，这就好办多了，不然会陷入先有鸡还是先有蛋的怪圈。

    沈日秋掏出那张被改得乱七作糟的绉巴巴的纸说：“你看这个你同意吗？我向你推荐一个人，你去找下她，她会帮助你重建黎凡特，并且永远地保护好她。”

    巴格达迪看了看字条，说：“这算什么？狗屁不通，财富，只有财富才是重要的。”

    沈日秋说：“那你就把财富是最重要的话写在上面吧。”

    “我写在哪？”

    “写哪都行。”

    巴格达迪口中喃喃自语：“有钱就不打仗，有钱就不杀人？不对不对，那什么才是对的呢？”

    沈日秋说：“改好了吗？”

    “没想好。这是什么破玩意”将纸揉成一团丢在地上。

    沈日秋站起来将纸收好说：“你有想法，可以随时加上去，没有奴役、没有压迫、没有饥饿，可是先知说过的话。如果你加入，要求财富不是百万富翁不加入，那你就可以随意作为，你认为真主会同意吗？你认为先知会同意吗？”

    “可是我们的人正在挨饿。”

    “这我知道，我也饿，在你这当人质真是倒霉，吃不饱啊，要想富，你去找董明珠吧。”

    “她是

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