见《群书治要》卷四七，作《政要论》。严可均《全三国文》、马 国翰《玉函山房辑佚书》另辑有佚文。

    ? 《三国志魏志徐宣传》。

    ? 司马氏取士也并非一成不变。尔后司马氏为代魏作准备，也曾强调才略而不重细行。《晋书》卷三三《石苞传》，苞为中护军司马师司马。司马懿闻苞好色薄行，以责司马师，师答曰：“苞虽细行不足而有经国才略。夫贞廉之士未必能经济世务”云云。这又回到了“度世授才”的标准。

    ? 例如王沉“与荀、阮籍共撰《魏书》，多为时讳”，见《晋书》卷三九 《王沉传》。

    ? 《世说新语政事》。

    ? 《关陇丛书》本。

    ? 王利器先生《颜氏家训集解风cāo》引赵曦明曰：“孙以王父（祖父）字为 氏，如公子展之孙无骇卒，公命以其字为展氏，见左氏隐八年传。”案。 《日知录》卷二三“子孙称祖父字”、“以字为讳”诸条，合而观之，似讳字 因时代及地区习俗而异，殊难准确立论。

    ? 本书jiāo付出版后，仍觉桓氏家讳问题未得确证，不能自安，乃陈问题原委，求教于校订《史讳举例》的刘乃和先生。刘先生覆示中提及，桓范、桓楷名意相近，元则、正则，字亦相排，二人似有兄弟之嫌。刘先生此一提示，很有意思。但桓范、桓楷关系由此又别生一难解问题，暂时补志于此，以待后证。若桓范、桓楷果属兄弟辈，桓氏世系排列虽当另作考虑，但于桓 范确系桓温先世这一问题，反而又得一坚实证明。

    ? 汉魏桓氏除望出谯郡者外，据知还有《元和姓纂》卷五引应劭《风俗 通》楚大夫桓思之后的桓，当即长沙临湘桓氏；还有《三国志魏志裴 潜传》注引《魏略》所云冯翊甲族桓氏；同书同志《王粲传》所云安成令下邳桓威，等等，《文选》卷二八陆机《吴趋行》注引张勃《吴录》，吴八族中有桓氏。《三国志吴志士燮传》有jiāo趾桓邻。《三国志蜀志诸葛亮传》注引《蜀记》，谓西晋时扶风王司马骏有长史荣阳桓隰。桑世昌《兰亭考》卷一载修禊赋诗者有“荣（荥）阳桓伟”（张《云谷杂记》卷一，桓伟误作柏伟），则桓氏尚有荣阳一望。又，《隶释》卷二《东海庙碑》尚有南阳桓氏。此外，《魏书》卷一一三《官氏志》内入诸姓：“乌丸氏，后改为桓氏。”

    ? 《后汉书》卷三八（上）《桓谭传》。

    ? 《世说新语方正》“桓公（温）问桓子野（伊）”条注引《续晋阳秋》，桓 伊“少有才艺，又善音律，加以标悟省率，为王蒙、刘所知。”但《晋 书》卷八一《桓伊传》谓伊有武干，历任边将，晚年始征拜护军将军。桓 伊际遇不佳，疑与其父桓景行事有关。桓景历任侍中、丹阳尹、护军将军， 陶回谓其“佞事王导”而非正人，见《晋书》卷七八《陶回传》。

    ? 卢弼《三国志集解》于“我祖德薄”之下缀以《后汉书桓荣传》章怀注引《东观记》：“齐桓公作伯，支庶用其谥，立族命氏焉。”齐桓公支庶以桓为氏，盖指龙亢桓氏。似乎卢弼亦于无意中接触到桓范为龙亢桓氏桓荣之后这一事实，但并未进一步探究，没有形成论断。

    ? 《后汉书》卷六七《桓典传》，典从汉献帝西入关，“赐爵关内侯”。如果前 考桓范为桓典之子不误，则桓范可从其父嗣爵，而桓普爵传至曾孙而绝者 也可能为与桓范同辈的另一不知名的桓氏子弟。这些细节已不可考。

    二  桓彝事迹杂考

    谯郡龙亢桓氏出于曹魏嘉平之狱的刑家，居然能够在门阀政治的东晋时期，在王、庾家族势力就衰之后获得机会，上升到很高的地位，专制朝政，甚至一度改移晋鼎。我们知道，权势之家编造家传，改叙谱系，以攀援显贵，求得虚荣，是五朝习见之事。但是龙

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