个是五百年前（公元156年）来到这里的，还记得他叫张道陵，坊间称呼他为张天师。

    为玄奘清理出一块石台，扶他坐上去，待在传送阵边加速了他们周身残余灵力的流逝，但四人就这样默默地看着玄奘缓缓睡去，呼吸逐渐变得微弱，直至身体不再起伏，一起陪他走完了最后一程。

    之后四人没有离开这里，外界已再无留恋。这十几年中他们将华夏大地上所剩无几的妖怪又彻底的清扫了一遍，最近几年更是一个都没有再遇到。相信即使在其他地方有个别漏网之鱼也无法再延续种群，而且随着人类的不断繁衍，等待他们的只能是灭绝。

    其实四人自己的身体也不知还能坚持多久，所以才打算现在就刻画灵魂印记，然后就这样带着它尘封在这里，用他们生命的结束，造就将来神石种子被开启后华夏修炼文明新的开始。

    第一个进行的是白龙马。因为灵力衰弱，再加上被旁边传送阵入口吸引力的影响，他精神力包裹的灵魂印记如风中残烛般不断摇曳，已心无牵挂的白龙马干脆将全部灵力抽取到精神力所在的识海中，一瞬间壮大起来的精神力直接把识海中的整个灵魂体包裹起来，破体而出，像一颗星辰般钻入神石种子，然后他的整个躯体仿佛石化般黯淡下去，整个过程就像极八他们刚被白龙马带来时看到的那样。

    其余三人愣在当场，老猪问：“猴哥，这是怎么回事？”

    因为正常刻画灵魂印记绝非如此，只相当于加上一道有指纹识别的记忆体而已，事后人应该还是好好的才对，他们还打算刻画完灵魂印记后在此地慢慢坐化呢。

    猴子恍然大悟说：“原来如此！他这是灵魂出窍了！”

    在华夏修炼文明尚在繁荣阶段时，也不是没有人研究过灵魂出窍，但都以失败告终，原因是没有能够完美承载灵魂体的灵能载体，即使一些高品级的法器也只能承载一些低级灵兽的灵魂，成为拥有器灵的法器。有人估算，如果要承载人或者已能够经化形成人的已开灵智者的灵魂，可能至少需要六数甚至更高级别的法器。当然也有人尝试过人体本身承载灵魂，也就是灵魂夺舍，这倒是有成功的。只不过夺舍活人时只能夺取比自己灵魂弱小者的，通常这样的人都比原来的自己还要弱小，而且在灵魂争夺的厮杀中还会使灵魂受创。如果夺舍刚刚死去者的，则要么是已经衰败而亡的，要么就是被人干掉的残破不堪者，更是不值得。这还没算上另一个原因，就是无论活者还是死者，因为灵魂和并不匹配，修炼起来完全不如自己原来的肉身。总之就是得不偿失，所以后来也就没有人再这么做了。

    没想到在这最后的最后，神石居然给了他们绝处逢生的机会。可惜玄奘不是修炼者，否则，或许五人可以一同见证未来神石种子被唤醒的那一天。

    想到既然有一天还可能醒来，还可能会用到手中的武器，他们把四人的武器埋入百米深的地下，又轰碎了进入这处龙穴时的通道，这才清理出三座石台，盘坐而上，用全部灵力包裹灵魂体出窍，没入猴哥胸前锁子甲内的神石种子中。

    到此，影像结束，龙穴中，大伙面前一片黑暗。

    而后便是日出日落沧海桑田，不知过了多久。这一天，黑暗中一个灵魂被唤醒，虚弱的声音出现：“猴哥，醒醒。老猪，沙生，我感受到外界有异常的灵能波动。你们醒醒，快来感受一下！”

    另一个同样微弱的声音响起：“是白龙马吗？咱们沉睡了多久？嗯，我也感受到了，这灵能虽不浓郁，但却无比纯净。大师兄，二师兄，你们醒了吗？快来试试，咱们是不是被唤醒了？”

    老猪哼哼唧唧的声音：“我就说嘛，咱吃香的喝辣的生活还没过够呢。猴哥，还真跟咱兄弟们预料的一样，外面这是真的重新开启修炼了吧，咱现在出去不？”

 

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