随，事成后主家给的报酬这叫得果。

    古往今来有多少能人异士为了一个承诺，或者是一个人情而搭上自己的性命，包括大方士诸葛亮在内，他为何一直替刘备苦苦撑着蜀汉江山？这就要问他为什么会答应刘备出山了。要说这其中具体道道我还真不是太清楚，因为姑婆在世时从不乱下海口，做不到的事，她从不答应，而且她也经常叮嘱过我莫要胡乱应承别人！

    刘辉辉见说服不了我便不在说话，跟在我身后，深一脚浅一脚的像密林中走去。其实很多人都对湘西赶尸和蛊术有很大的误会，如果不是遇见刘辉辉我也被传言骗了。

    赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。其实，“赶尸”就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸，然后在残肢上喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢，套在既长且大的黑袍里，头戴大草帽，将整个头部复盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近。而黑巫术就是让人闻风丧胆的：蛊毒。

    在汉族的巫术信仰中，只有正邪之分，没有性别的对立。而在苗族等南方少数民族中，在母权制被父权制取代过程中形成的文化上的性别对立遗存要强烈得多，这种对立表现在巫术信仰中，就是占据正统地位的男性巫师成了维护社会秩序的一方而在母系社会曾经居统治地位的女巫则成了秩序的破坏者，被诬为黑巫术的传承者。一切男性巫师无法解释或禳解的天灾人祸，统统被扣在了女巫的头上。于是，妇女有蛊的荒谬结论就这样被推理了出来。

    刘辉辉就是苗人谷现在仅存的女巫，其实女巫最开始译词就和中原地带的郎中是一个性质，后来人为的误解和电影的渲染让它变的恐怖而充满神秘。但是你不要以为黑巫就真的只是苗寨的医生～

    所谓道分正邪，术为善恶，用在正途就是好，反之亦是坏。

    (本章完)

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