返回《周易》公开课(第1/2页)  创宙启示录首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    老师开口道:“嗯,人数差不多了,迟到的那些人我们就不等了,我今天要为大家讲的是《周易》这本书,我现在开始为各位同学讲解一下。”

    在座的各位同学都认真起来,来听课的都是对这些有一定兴趣的。

    林天低声道:“你们居然对这些也感兴趣?!还真是挺让我意外的。”

    白小筱低声道:“嘘一一!林天同学,先别和我们聊天,认真上课。”林天也是无奈的点了点头,陪同三女一脸认真地听课了。

    老师道:“《周易》是华夏国历史上最早,也是最重要的一部哲学典籍,被誉为‘中华群经之首‘,‘大道之源’,它广大悉备,无所不包,既有天道规律,地道法则,也有人道准则,大则容纳世界,小则洞察幽微,内容之大,之深,令人叹为观止,社会,人生都可以从中摄取所需要的精华。”

    ”它已经渗透到华夏国人生活的方方面面,深刻影响到了华夏民族的思维方式,道德心里和风俗习惯,对世界文化做出了巨大的贡献。成为华夏民族体验世界,解释世界的一个模式和框架,也成为了华夏民族的智慧象征,是了解华夏民族,了解华夏国文化的一条捷径。“

    ”它历经数千年沧桑,已成为华夏文化之根。倘若用两句话来概括华夏民族的民族精神,恐怕《周易》中‘天行健,君子以自强不息’,‘地势坤,君子以厚德载物。’会成为不二选择。“

    说到这,老师停顿了下来,拿出一个装水用的保温瓶,里面装的都是他自带的爱喝的茶水,轻抿了一口茶。

    有学生见状,大声道:”老师您讲得真好,您多喝几口,缓缓气,润润嗓子。“

    老师见状微笑摆手,再喝了一小口才继续开口道:”不好意思,浪费了各位同学差不多一分钟的时间。“

    有好几个同学齐声道:”不浪费,老师,您请继续!“

    老师道:”好,我继续为各位支持我的同学们讲解。《周易》属于《易经》的一种,《易经》由《连山》,《归藏》和《周易》三本书籍构成。只是到后来,《连山》和《归藏》相继失传,以至于人们现在看到的《易经》只有《周易》一种,所以《周易》就等同于《易经》了。“

    “《周易》是迷信还是科学,针对《周易》,历来都存有截然不同的两种看法。第一,从易理和象数上讲,《周易》以其宝贵的科学价值而成为华夏民族的瑰宝。第二,从整体上来讲,其带有神学,神鬼色彩的面纱。但从哲学,史学观点来讲,《周易》又有一定的实用价值,认为《周易》中的八卦是‘封建迷信’,‘唯心主义’,‘形而上学’的东西。”

    “因此历史上出现了‘两宗六派’不同观点的争论。而《周易》这部古著,运用一分为二,对立统一的宇宙观,提示了世间万物发展变化所遵循的自然规律。其内容极其丰富,涉及面甚广。上论天文,下论地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从帝王到百姓,都有其详尽的论述。“

    ”《周易》的缔造者是谁呢?我想各位同学必定也很好奇,《周易》名列五经之首,一直受到无数人的膜拜。提起《周易》就不得不说起它的缔造者,伏羲,周文王和孔子。在不同时期,他们对《周易》分别做出了不同意义的贡献。“

    “远古时代,传说当时的黄河曾出现背上画有图形的龙马,同时在洛水出现了背上刻有文字的灵龟,于是伏羲就根据这些图形和文字创作出了先天八卦。”

    “殷商末年,周文王被暴虐的商纣王囚禁起来,日日忧患的他根据伏羲的先天八卦创作出后天八卦,并且在八卦的基础上进一步延伸出六十四卦,并写下了六十四卦的卦辞。”

    “春秋时期,孔子喜读《易经》,以致韦编三绝,即穿竹简的牛皮绳都断了好几次。他曾说自己从

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页