“说起道教真是源远流长，源于蛮荒兴于唐代。上古文化一统于“道”。是原始观察自然的基本科学，与信仰天人一贯的宗教哲学混合时期。公元前四c五千年，中国上古史所称的三皇五帝，以黄帝轩辕氏的阶段，为道教学术思想之远古渊源所本。当时儒c道本不分家，天人c鬼神等宗教共存时期。约当于白商汤至西周间。

    战国春秋时期儒c道变分家，诸子百家的学说门庭分立，于是儒家与道家各立门户。

    后来百家学术思想从繁入简，分而又合。神仙方士思想乘机兴起，自秦c汉以至汉末c三国期间，为道教百花齐放时期，后一百年道教才正式归编正统。

    唐朝立道教为国教，明朝因统治需要道教发展到了空前绝后的地步。但到了清朝萨满，佛，基督教，天主教等进入中原。道教进入演变期。近代道教实已衰落之极，道教前途命运的兴衰，其实要看”中国文化儒c释c道的三大主流是否真的能合一，以及东西方文化的融会贯通情形而定。在未来的世纪中，道教或许会形成一光芒四射”

    余之潜一口气说完一大通，气不喘但脸已通红，忙不迭的连说。

    “我个人见解，肤浅了肤浅了，不好意思让大家见笑了”。

    “我们听了余先生的话，真是受益匪浅。没想到先生对中国文化研究和见解已经到了这么高深的地步了。我这里真的要给余先生起立鼓掌”。

    夏正气他们当时还以为今天不过是找个“江湖人物”碰运气的。但听了刚才的高谈阔论也是肃然起敬，对余之潜的印象也高大了那么一点点了。

    “我在讲一下符～符咒一类起源余巫术在石器时代已经形成甚早。在世界范围内，符法类器物是人类文化的一个重要物证，一定程度上稳固了统治阶层地位并推动了社会进程。

    一张符分为符头c符胆c符脚，画符的时候需要念动相应的咒语。画符时需要根据天上星宿踏罡斗，画符前要请神，画符后要送神，方法不对要折寿。

    最重要的是画符需要择日，日子不好也要折寿。

    哈哈哈当然现代科技这么发达了已经没有人会去相信这些了，这种都是迷信。说实话现在烧香拜佛请神请符的更多的是求个念想。真正信的人几乎没有了。

    说实话我就是一个不信的，我研究这些不过是看中他的历史他的文化，真的很有趣这些东西。”

    余之潜嘚吧嘚吧的说了一大堆，给夏正气他们一人沏了一杯茶，手上又拿起了放大镜。

    “夏警官您那道符能让我再看一下吗，我总感觉这道符有点诡异”。

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