李铮没有多听这位尼科洛主教用语调变扭的汉语，长篇大论的骂自己，很快露出不耐烦之色，冷笑着对豹头环眼跟猛张飞一样的马九陇说道：“带下去，将他鼻子割了，而后放回去，让他告诉马雷主教多马，他们这帮自称天主信徒之人的好日子就要到头了。”

    说完后，李铮又用希腊语对旁边被吓得怔住的尼科洛郑重说道：“你就告诉多马，撒旦的确已经降临了，你们十字军和基督教的末日将要来临了，我将从你们手里将原本属于大汉帝国的土地财富，一点一点的给抢回来，我发誓，帝国所受的耻辱，我也会一点一点还给你们，我要让你们死无葬身之地，让你们的灵魂不得安息，让你们的上帝都匍匐在我跟前，求我的饶恕。”

    “恶魔！恶魔！主是不会放过你的”

    尼科洛大声哭骂着被身高接近九尺的马九陇，如拎着一只小鸡一般拎走，身体抖如筛糠，大小便早已失禁，所谓主在人间的代表也不过如此。

    “统帅，这样是否太过了，我们这样做有些破坏规矩了。”

    夫蒙鹫在尼科洛被带下去割鼻后，对李铮劝道，不过夫蒙鹫不是妇人之仁，怜惜敌人，而是在为李铮手下的汉军和李铮本人的名声考虑。

    中亚地区作为整个亚欧大陆的通衢之地，和亚欧大陆上最重要贸易线，丝绸之路上至关重要的一段，历来是三大文明帝国的必争之地，所以中亚各地不仅民族复杂，宗教也是多种多样，但其中最主要的就是三个，大汉帝国青睐的佛教，波斯帝国信奉千年的拜火教，还有基督教包括西欧的天主教和东罗马帝国的东正教。

    近千年来，三个文明帝国时兴时衰，在中亚舞台上常常是你方唱罢我登场，比如大汉帝国在中亚称王称霸百年，而后因为内战内乱或是天灾，就不得不退出中亚，换上东罗马帝国和十字军在中亚大行其道，没过五六十年休养生息完毕的波斯人，就又会卷土重来，将东罗马帝国和十字军赶上船送回欧洲，而几十年后，整顿完内乱的大汉帝国就又会开始西征。

    总之中亚这个四战之地，是真正的四战之地，基本上每隔五六十年，最多百多年就会更换一次主人，不止是三大文明帝国，有时北面的游牧民族兴起时也会加入对中亚的争夺中。

    开始的时候，每一次中亚霸主易位之战，最后获得胜利的势力，都会因为有千秋万代占据中亚的执念，从而对中亚原来主人或是异于自己的民族和文化采取毁灭，打压和驱逐等手段，所以那时中亚之主的每一次更换，都是伴随着血雨腥风，过后中亚必定十室九空，生灵涂炭。

    后来主要争夺中亚的四方实力，那三大文明帝国和游牧势力，都是明白过味来，知道关靠杀戮和压迫是根本无法掌控，原本就有诸多民族诸多文化共存中亚之地的，而且每一次血洗，就让中亚人口锐减，赋税大降，这对于在中亚驻军和施行有效的统治非常不便。

    于是，后来占据中亚之地的诸势力，包括以残暴野蛮著称的游牧民族，都在中亚施行较为开明宽容的政策，其中宗教宽容也是在其中的。

    一般来说无论是谁在中亚成为主导，中亚的三大宗教都是不会被血腥对待，只不过是会增加一些限制，比如大汉帝国曾经在掌控中亚时，就对自己看不上眼的基督徒和拜火教徒收重税，而且还不允许两教的教堂寺院等宗教机构，拥有大量土地，限制两教的发展。

    等到中亚被全是基督徒的东罗马帝国和十字军占据，或是全部是拜火教徒的波斯帝国统治时，也是会拼命打压佛教，之所以各个大国大势力在宗教之事上如此较真，是因为在这中古时代，宗教的影响力还是非常大的，而往往一个帝国或者说是一个势力想要对外扩张时，宗教往往就是它的急先锋，甚至是手段和理由，比如说十字军，就是西欧人打着上帝的名义，发动的对东

『加入书签，方便阅读』