高俊记得法兰西帝国的士兵们夸耀过：“皇帝带着我们靠行军打胜仗。”也深知组织几百人的活动是多么不容易，在现代社会，这样的人也是企业们喜爱的人。但是他还是低估了这次行军的难度，具体而言，他指挥的不是工业化时代的中国青年，而是彻头彻尾的农业时代的小农和农奴们。

    吩咐全体士兵均分辎重之后，高俊立马就发现情况不对：正军们都两手空空，贴军们却都背着沉重的行李，十人长c伍长们往往多带一两个贴军，自然是闲庭信步，优哉游哉，而另外一些正军没有贴军，或者是贴军逃跑c阵亡了，走路气冲冲的找到高俊，要求高俊为他们再调配一个。

    “每个人的行李都不是很多，主要是这几天自己要吃的粮食，放到别人手里，你放心吗？”高俊反唇相讥，来的人大多数都没得动静，极少数不依不饶的，也被温敦杰十人队的军兵顶了回去。

    高俊在逃命的时候也没有忘记这些人，派出快马叫他们回；温敦杰临死前又将自己心爱的金直刀交给高俊，再加上潘正这个高俊的铁杆儿，眼下这个十人队可以说是高俊的核心力量，对高俊处于高度拥戴的态度。

    如果说高俊的领导地位基于温敦杰十人队的话，何志也的地位则基于全体贴军，前些日子，他游刃有余的领导伐木场的工作，安排布置的从容让贴军们记忆犹新，他们对何先生的本事相当佩服。

    贴军们对于自己要承担额外行李的事，表现得非常顺从。反倒是高俊在第二天提出来，所有人不分正军贴军，一律平分行李，各带各的时候，他们显得非常惊恐。一群人一起起哄，逼着高俊同意贴军拿行李，正军依旧空着两只手。

    这让高俊完全摸不着头脑，正军不愿意自不必说，怎么连贴军都反对？难不成是害怕正军心里面怨恨，回头虐待他们？

    不过根据高俊最近的了解，加上何志也告诉他的情况，这群贴军不少出身是驱口，所谓的驱口和奴隶还并不完全一致，属于在经济上依附于主家的农奴户。根据金朝法律，也不能够无故殴打虐待，一旦打伤打残主家也会受到相应的惩罚。奴婢恐惧也就算了，驱口们怎么也如此害怕呢？

    终于，还是潘正偷偷告诉了高俊这些贴军反对的原因：他们害怕高俊让他们上阵厮杀。

    高俊真的被这个理由震惊了，至少他还没有迅速地领悟均分行李和上阵厮杀有什么关系。

    “大家都觉得，你均分行李，不分正军贴军太不正常，肯定是有所图谋的，是想让大家遇到战况都上阵，贴军们怕死这个了，他们不敢打仗。”

    “当兵不敢打仗？”

    “贴军们哪有几个是愿意当兵的？还不都是点集点来的。”

    “虽说如此，现在可是逃命啊，晚一点就可能被黑鞑的骑兵追上，就算如此也不愿意拼命？”

    潘正叹了口气。“贴军不敢打仗，打仗都是正军的事儿，贴军摇摇旗子就行了。我不一样，这段时间我也想明白了，温敦郎君那样的人可遇不可求，多的都是乌古论老僧那样的混蛋，与其忍气吞声，不如拼得性命，换些功劳，实在不行，至少不能让人小瞧了咱们。”

    高俊郑重的点了点头，，他心里实在为这些人感到悲哀。

    金朝盘踞北方一百年了，看似一片融融，但是汉民的血性和骨气都在消退，更加愚懦。更不必说，之后还有蒙元的入侵，奴性在这一时期将会感染整个中华民族。

    在这两次失败的抵抗当中，都是一个“劣胜优汰”的过程，很多有才华c有傲骨的人凄惨的死去了，就像程审年那样，但是一些卑劣之徒却位居高位，伪皇帝刘豫c决黄河的杜充c丧尽人伦的孔彦舟就是这等人的代表。

    汉民族是优秀的，但是徽钦c完颜构之流却不能加以利用，以至于山河沦陷，遗

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