叶瑶姬的居所在高唐馆的东南角，那是个幽静怡人的地方，初春景色，花柳争妍，风香细生。花间彩蝶，树上莺鹂，舞的舞，啼的啼，更显得叶瑶姬居所的安静悠然。

    甄宸三人远远就听见馆中有说话之声，走进去一看，却是新嘉国君等人，只是当中不见无影剑李款和巨无霸，其他的都来了。

    按照礼节，甄寻c甄宸兄弟，要向新嘉国君施礼，虽然二人很不情愿，但碰上了还得依礼行事，只好齐身朝新嘉国君行了一礼，“国君有礼！”

    新嘉国君摆手做了一个请的动作，朗声笑道：“甄氏兄弟还请入座，适才我们正在讨论宸公子替父皇拟的一些理国之法，现在你来，倒想请教一番，以解心中疑窦。”

    一旁的左手剑赵季，冷笑道：“这位宸公子的理国之法，不过是拾人牙慧c窃人唾余罢了，像这些理国之法，似乎都是从孔儒圣那篇《大道其行也》当中，延伸出来的。”

    原碧坐在离甄宸较近的一个位置，她听得赵季如此说，忙问：“赵先生何出此言，可有什么根据？”

    赵季悠悠的道：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜c寡c孤c独c废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

    原碧“嗯”了一声，说道：“赵公子背的，便正是《大道其行也》中的文字。”

    赵季道：“小姐必也知‘大道’和‘大同’的含义吧？”

    原碧又“嗯”了一声，说道：“‘大道’指的是治理社会的最高准则，而其治理的效果就是国泰民安的理想状态。‘大同’可以理解成人类要达到的‘物尽其用，人尽其力’的最高社会状态。”

    听完这么一说，甄宸不由对眼前这位玲珑美人多了几分敬意，心道：“想这小婢子都有这等学问，那位叶小姐想来学问更高了，看来古代贵族小姐也蛮牛掰的，真正的白富美了。”

    赵季则点了点头，“的确，正是这八个字，‘物尽其用，人尽其力’。各位再想一想，宸公子所提的，禁止私人奴隶买卖，实施均田制，将酒c盐c铁进行国家专营，依靠国家手段，稳定粮c布市场稳定，对渔民c猎人c商人c工匠开征什一税，等等。这样绝妙的理国之法，是否是为了达到‘物尽其用，人尽其力’的社会状态？”

    甄宸所提的这些理国之法，也就是，人类文明所需要达到的更高一级的社会状态，就是达到工作效率的最大化，和生产发展的最大化，如此便可生产出更多可供利用的社会资源。就此而论，即是人尽其力的内容。而生产出来的产品，当然是为了更好地服务人类本身，也就是尽可能避免浪费或生产过剩，这则需要物尽其用。

    人类发展，不就是为了更好地‘物尽其用，人尽其力’么？那么甄宸所提的东西，也就是二十一世纪普遍的社会政策，必然离不开这八个字。

    众人虽有些不解，但大体模糊方向似乎便是如此。于是，纷纷点首表示赞同。

    赵季见大家都站在自己一边，眉梢露笑，接着又道：“追根溯源，宸公子所提的所谓理国之法，其根其源便在此间，各位可认同？”

    哀章附和道：“宸公子当时，便写着构建社会主义和谐社会，所谓和谐社会，想来便是大同社会了。而宸公子所提的理国之法，就是构建大同社会的方法，这些方法的源头那必是其目的，即是达到大同社会。”

    赵季又道：“既然这是孔儒圣写的，那他肯定对此有研究，说不定还是一代代人摸索出来的，那这些理国之法的出现也就合理了。哈哈，要是一个十五岁乳臭未干的小儿，能在瞬间

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