是明代江苏一带著名雕刻家，他能用犀角c象牙c各种硬木c香料等材料，雕琢奇巧精美的杯c盒c扇坠及发簪c印章c图匣之类，种种奇巧，工细绝伦，迥迈前人，与苏州的琢玉名手陆子冈齐名，在江南很负盛名。

    犀角雕刻一直未形成一种专门的工艺美术专业，多由竹c木c牙雕刻艺人兼工。文献记载中，只有明代艺人鲍天成为专门雕刻犀角的名匠。鲍天成是杰出的犀角雕刻名家，被明人称为吴中三绝技之一。其作品之精工及流传之罕，均为藏界知著。

    此犀角整器以槎为整体造型，舱后端坐一长须老者，即为汉代名臣张骞。其人神态安详自若，身着长衫，头戴素巾，手执灵芝如意，翻读书卷，旁置花果围绕。槎下江潮滔滔，杯外侧及底部均刻有水波纹饰，富有动态，使人顿生此船正在水上泛波之感。

    鲍天成将张骞如醉如痴的怡然神情把握得恰到好处，表情刻划生动。槎下水波翻涌成漩，似在激流中航行，水波纹层次分明，细致入微。此槎杯造型别致，用刀犀利，打磨精细，雕工流畅，通过细腻的刻画，将张骞虽是险水行舟，但胸有成竹，犹如闲庭信步的神态栩栩如生地展现出来，不愧出自于犀角雕名家鲍天成之手，确是难得一见的珍品。

    “仙人乘槎”这一题材古老有趣，本出晋代张华博物志，在宋代与张骞问河源故事相混合。元明时期，张骞泛槎已是熟典，如博望槎c汉使槎等，均为此典。因此无论元朱碧山之银槎杯或明清时期种种犀角雕槎杯，其上仙人均可以张骞视之。

    张骞出使西域时遇河阻碍，虽溯河而上欲寻源头，未料却达仙境，遇牛郎织女，并赠织布机上压布石条一块。后世多以“仙人乘槎”喻“一帆风顺”c“平步青云”。

    人物主题之犀杯中，槎形器相较于一般犀杯在造型设计上受原材角形的限制更大，其盛行于元c明c清三代，多用玉c犀c象c木c竹等材料制作，犀角制品更是其中翘楚。

    此犀角杯，在槎身一侧刻有一方印款，减地阳文书“鲍天成”，证明这件犀角杯为鲍天成真品无疑。

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