返回789 论坐忘道,简事、真观、泰定(第1/2页)  玄道之门首页

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    吴凡很快将坐忘法第三阶段的收心消化完,他深知不同的人对此坐忘法有不同的见解。正所谓吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。或许在别人看来,自己对坐忘法的理解完全是错误的,这也是很正常的。毕竟,仁者见仁智者见智的事,而道者,惟恍惟惚。不同观念的人,所见之物,理解自然不一样。

    吴凡观坐忘法第四阶段,简事。

    身且不安,何情及道?是以修道之人,要须断简事物,知其闲要,较量轻重,识其去取,非要非重,皆应绝之。

    “啧啧!”吴凡不禁摇头不已,又是告诉你怎么静下心来打坐,吴凡一句句看这第四阶段简事,很多都是按照现代心理学的方式来理解,这样就完全跳出了一些故弄玄虚的坑,有利的吸之,无用的弃之,当真是没有一点心理压力,毕竟,吴凡在信敬阶段的理解,就没有被陷入这个坑之中,而是在坑外,吸收坑内的精髓,如天龙隔空吸水。

    阅完坐忘第四阶段,吴凡直接跳到第五阶段,真观。

    虽有营求之事,莫生得失之心。则有事无事,心常安泰。与物同求,而不同贪;与物同得,而不同积。不贪故无忧,不积故无失。

    这第五阶段,全篇基上是告诉你不要有太多的贪欲,跟佛家常提到的三戒中的贪一样。这让吴凡就不可赞同了,毕竟,修炼一途,修真炼道之士不贪图长生,又哪来的动力去修炼。贪图无拘无束的逍遥自在,这才会去修道。从打坐静心来看,按照这篇章的思路,又是很容易进入静坐忘我的状态,进行修炼。只是,这个也花费了太多笔墨去这贪。所谓真观,岂有不贪,不贪何来观?

    若贪爱万境,一爱一病。一肢有疾,犹令举体不安,而况一心万疾,身欲长生,岂可得乎?凡有爱恶,皆是妄生。积妄不除,何以见道?

    啧啧,吴凡又是摇头不已,这话是很有道理的。只是欲得长生也是贪欲的一种,只不过,要贪得长生,就要舍弃很多贪念,有得有失,与第四阶段的简事中所提及的“知闲其要,较量轻重,识其去取,非要非重,皆应绝之”一样道理。

    吴凡就这样不断进行批判式接受坐忘法。看完,吸化完断缘、收心、简事、真观四个阶段的坐忘法精髓,吴凡便即进入修炼状态。不得不,吸化了坐忘法的精髓,吴凡随时随地都可以进入打坐静修的状态。

    吴凡此次修炼,那是星晶大把大把吸化,玄道珠还是跑出来帮助吴凡吸化星晶,它自己现在是不会像当年在赤妖山的时候,吸化红色迷雾的时候,自己要吸化大把的。现在只是帮助吴凡吸化。来吴凡修炼这坐忘之法,就快速提升了吸化星晶的速度,几乎等同于玄道珠的吸化速度。

    这样就相当于有两颗玄道珠再吸化星晶了,吴凡此刻的修炼速度可想而知。一般人修炼到神魂期,没有一万年是难以达到的。但这星辰大海的世界,吴凡等人就打破了这万年不成神魂的规律。冷无天与紫林神尼等人,都是花了万年才达到神魂期修为。

    吴凡现在是神魂期二级修为,通过玄道珠的加速,提升一个等级,那会减少同等级修士的万倍时间。这是相当恐怖的。

    吴凡也没有再因为玄道珠不在自己掌控中而出现什么忧虑,要知道,吴凡现在可是动用了坐忘法断缘、收心、简事、真观四个阶段的修炼精髓来静坐修炼,吴凡完全进入忘我的意境,只要能有助于修炼的,取之,管他日后是天雷滚滚,还是冥火汹汹,于我修炼有利者,尽皆纳之也。

    吴凡此次静坐修炼,眉心的神魂出紫府识海,与吴凡立一处,共同吸化星晶,这样的速度又会提升。因为前期基础打扎实了,现在速度快一些,并不会影响到根基。而吴凡这一次一修炼,就是十年的时光流逝。真可谓是山中无甲子,寒尽不知年。

    这一年,吴凡八百岁,

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