()    村妇笑了笑，把东西搁在床铺上，床上很软，眼看着确实搁稳了，马大宽和李槐树这才凑过去，慢慢地细看。

    原来，摆在床铺上的是一只哥窑笔洗，直径大约20厘米左右。

    笔洗是一种传统工艺品，属于房四宝笔c墨c纸c砚之外的一种房用具，是用来盛水洗笔的器皿。

    哥窑是宋代五大名窑之一，特点是，胎骨呈土黄色，灰色釉，釉润而失透，布满纵横交错深浅不一的开片，俗称“金丝铁线”。

    马大宽这么一看，发现眼前的物件儿，似乎跟几年后，拍出百万港币的一件宋哥窑笔洗十分相似，只可惜，床上摆着的这一件，很显然只是仿制品。

    一老一少四只眼睛，正在一眨不眨地看着马大宽和李槐树，村妇凑到马大宽旁边，问：“怎么样？真正的祖上传下来的旧东西”

    李槐树估计也看出这不是真品，鼻子里哼了一声，问：“你真拿我们当棒槌了，还有别的东西吗？”

    小年轻看了他母亲一眼，一副欲言又止的样子。

    村妇赶紧把他推到一边，说：“没有了，都是家里存的老东西，我们可不是专门干这一行的二道贩子”

    马大宽和李槐树互相望了一眼，马大宽转身往门口走，李槐树也跟着。

    村妇大概看出了这二位有准备撤退的意思，好不容易拉来了两个客人，所以她赶紧说：“等等，二位老板，还有件东西，是一幅对联，你们看看再走”

    李槐树说：“嗯，你拿出来看看？”

    纸箱子里面，还有一个报纸卷，那是一副对联，最里面还用薄薄的塑料纸裹着，村妇把对联摊在床上慢慢地展开。

    要说鉴赏字画，二度为人的马大宽的经验可谓爆棚。

    其实，仿制只能仿其表面，虽然可以用茶水和烟雾将纸张做旧，但那暗黄的颜色都是浮于表面的，有经验的人，根本不用放大镜细看，稍微一打量，真假自然能看得出来。

    跟上午在胡哥那里买到的挂轴一样，这对联装裱的也是素色的绫子。

    绫子就是一种装裱在字画边缘的布料，好的绫子都是真丝织品，档次是很容易看出来的，比如这副对联，很明显是原装旧裱的。

    表面的纸张是自然陈旧的那种灰白色，不像茶叶水染的，也不像烟薰的，好像也是原裱的。

    再说上面的书法，这是一幅六言的对联，上联是“岂能尽如人意”，下联是“但求无愧我心”。

    但是没有书写日期，落款只有两个字：石庵。

    石庵，显然不是人的全名，而是这个书法家的“别号”。

    “庵”的意思是小茅草屋，比如尼姑庵等等，所以，这个名字听起来忽悠好像是一个出家人写的。

    作者暂且不提，具体说到书法本身，笔力的确遒劲有力度，看得出来，此人肯定有几十年的书底，才能写得出来这样的作品。

    马大宽对那哥窑笔洗没什么兴趣，但是对这一副对联，却非常的感兴趣。

    古玩这一行，玩儿的是化，是修养，古玩字画一类，靠的更是学问，所谓名人字画，必须要看是否是名人的笔，如果这副对联落款张大千或者齐白石，肯定就价值连城了，如果真是这么直接，估计也不会落到这对母子里。

    “石庵”这个名字，听起来，的确像是寺庙里的某位方丈的名号，如果真是出家的僧人写的，即便书法再好，一般人也不会去买，因为没有名气，没名气，也就没有收藏价值。

    但是，马大宽知道，这个石庵，可不是什么得道高僧，也不是什么出家的尼姑。

    石庵其实是一个人的别号，这个人的大名叫做刘墉。

    刘墉是谁，估计很多人不认识，但是一提起刘锣锅，就

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