都是身外之物。若为身外之物而你抢我夺，死伤一片，则不免堕入了魔障。吾辈修道本是为了明理去昧，而非用来争强斗胜，法宝之属实为不祥，是杀人利器，此等之物当束之高阁，谨而用之，若流落在外，势不免会引起一番纷争，眼前便是此例，施主又何必要看？”

    那人哈哈笑道：“据我所知你佛家的法宝也不在少数，为何你佛教能有得，他人便用不得？”

    弘毅道：“我佛教法宝是旨在斩妖除魔，奸灭宵小，匡扶正义，能善而用之，若落入他人之手，不免会有为祸之患。”

    那人更是笑不可抑，说道：“这真是奇了，为何你佛教就能善而用之，别人使来则有为祸之患？”

    弘毅道：“我佛法一心为善，六根清净，不似世人那般耽于情爱，执着于贪嗔，故而心头空明，能善而用之。他人则囿于诸多因由，为情爱仇恨故，就会擅起争端，大加出手，因而法宝便成了他们的依仗及助纣为虐的凶器，甚至是祸源。”说着，一指身旁的那几个少年，道：“你看他们都手执利器，却要加诸在小僧身上，如是法宝，岂不是为祸更烈？而他们之所以会围攻我，就因小僧怀璧其罪，此不是祸源吗？”

    那人哈哈笑道：“瞧不出你一个小和尚，还善于打机锋。我来问你，各家都有心灵清净的法门，不独你佛门才有，你这么说难道是以为别人都不如你佛家，以你佛法为最？”

    弘毅曾于此问题问过师父，因而说道：“各家皆有所长，但对于心性的完善及把持上，我佛法却是不输于人，有独到之处。”

    那人看了他几眼，说道：“这么说你是不肯将那宝物拿给我看喽？”

    弘毅摇摇头道：“受人之托，忠君之事，此物我定要交给本寺才可，万不敢中途有失。”

    那人道：“若是我定要看呢？”

    弘毅道：“我本事不及你，你若定是要看，我也莫可奈何，但在那之前，且将我的性命拿去。”

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