返回第三百三十八章 国子监(下)(第1/2页)  战国之赵氏春秋首页

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    面对着赵王的话,荀子一脸间的疑惑?不知着赵王口中所说的是真是假,难道他又有着什么惊世骇俗的言论来?

    齐国的稷下学宫,虽是在齐襄王复建之后,在难以彰显先前的学说争鸣,但各个学家的优秀士子们,仍在此互相争辩c诘难c吸收,赵王口中说的轻巧,岂是那般容易做成的?

    张潇看出荀子的疑惑道:“寡人修建国子监,虽与之齐之稷下学宫一般,同有学术争鸣c不治而议论朝事!但最为紧要的事,寡人欲将国子监真真正正的成为赵国的国子监,学而优则仕,仕而优则赵国!

    国子监内之学子,寡人欲使他们学儒家的仁礼之道c法家的鼎革天下之志c道家以柔克刚之想既出于学宫,寡人即可任命他们为赵地一方之郡守,此等学府,在邯郸有着官学国子监,在各个地方间亦可有同样遴选优秀士子的地方官学!寡人这般说来,荀卿可懂?”

    稷下学宫比之各国,甚至在同时代相比,都是有着自己的闪光点的,它是具有学术和政治的双重性质!它既是一个官办的学术机构,又是一个官办的政治顾问团体。

    而张潇口说所说出的国子监,乃是后世举世瞩名的官学机构!它最为出彩之处,就是成为着封建王朝培养人才的主要场所。

    莫道书生空议论,头颅掷处血斑斑。忠君爱国思想之下的国子监生,自是日后一国朝堂之内不可小觑的政治力量!荀子无法想象的到,这般匪人所思的事情,而它的幕后推手之人,竟是眼前刚及及冠之年的赵王所想到的?

    张潇口中所及的政治宏愿,让着荀子听来也是不由得的心动!国子监,若是自己真的承赵王之令,那日后但有所成,自己作为国子监的第一任祭酒,岂不是也将彪炳史册?

    更何况,从赵王口中所探得讯息,未来的国子监学生所学的乃是杂糅天下之学说,使之能够经世致用。而不是像齐国的稷下学宫一般,百家学说,百家争鸣!而能在着这里主事下去,那对于自己心中之念的施展,不也是曲线而成的事吗?

    想及到自己虽为儒家学子,但自己思想杂糅法c道之学,已然是不能被着儒家所接受!而今,赵王的这番说辞犹如一场巨大的诱惑摆放在自己的面前,他怎能拒绝的了呢?因此,荀子默然良久,就拜身着道:“荀况但依吾王之令!”

    荀况能够受令而行,张潇自是高兴不已!荀子作为先秦时期,最后一位儒学的集大成者,他能出面成为国子监的祭酒,其影响自是不必多说!名师效应下的国子监,假以时日,将是要成为怎样间的庞然大物啊!

    在张潇在得到荀况的受命后就问道:“先生既为国子监祭酒,不若是准备怎么教学其中学子?”

    对于张潇的相问,荀子一顿之下,就回声道:“王上,既如刚才之言,儒c法c道百家之言并行传之。王上放心,但凡荀卿所知,绝计悉以较之,绝不敢所辜王上之托!”

    张潇:“哈哈,荀卿之才,寡人自是放心!但寡人只想国子监学子,能够学为吾用。对于赵境之内的饱学之士,望先生能够传学忠君爱国之想!千年史册耻无名,一片丹心报天子,此为紧要之事矣!”

    张潇的话一说出口来,荀子就深服其意,他自是谨受其令着道:“王上之意,况知矣!”儒家“五常”的“仁义礼智信,自孔子提出“仁c义c礼”,孟子延伸为“仁c义c礼c智”后,此时的儒家学说虽没有明确提出忠君爱国思想,但其骨子里的入世与君王服务的心态,他们更为容易的接受!

    荀子:“王上,不若是国子监准备在何而建?”荀子在确切的知晓国子监之事后,旋即间的就问道国子监是准备在何而建?

    齐国的稷下学宫是在齐都临淄的稷门附近而建起的巍峨学宫,其中的贤士有着优厚的物质与政治待遇,“开第康庄之衢

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