“现在还需要练毛笔字吗？现在学生都不用毛笔写字，社会上也几乎用不着毛笔字了，钢笔字写的好才有用。”宁声涛不以为然的反驳。

    “那你就把钢笔字给我写好！”宁原基不止一次的要求宁声涛把字练好，可惜都没有效果。

    “钢笔字我也算写的不错啦，在初二的学校书画竞赛上，我也是年级的一等奖啊。至少在男生中，我的字已经超过平均水平了，花太多时间去练字，会影响到我学习更多的知识，字更重要还是知识更重要，难道非要弄得本末倒置才对？”

    “你的话也有一定道理，可是为什么就不能做到二者兼得呢？社会上需要又红又专的人，需要德才兼备的人。不就是说现在社会上需要的是更加全面的人才吗？”

    “爸爸你也是教语文的，你一定读过孟子的《鱼我所欲也》。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这不是说得很清楚吗？”

    “什么很清楚？”

    “知识，我所欲也；书法，亦我所欲也，二者不可得兼，舍书法而取知识者也。分数，亦我所欲也；道德，亦我所欲也，二者不可得兼，舍分数而取道德者也。”

    “一个道德高尚的人就不能做到学识渊博对人民有着巨大价值吗？你这是在找借口。”

    “一个学识渊博的人如果道德不够高尚是不是会成为人们群众的灾难，他会将自己所有的非凡知识和能力变成一种为自己攫取利益伤害大众的个人主义者。水平高能力强的坏人是最可怕的。也不是说好人就一定不可以也成为能力出众的人才，可惜如果二者发生了冲突，还是要分清谁更重要的。我现在就遇到了这个问题，二者不可兼得，只能暂时把最重要的先抓住，等以后有机会了，才把不那么重要的补起来。”

    “儿子，你这么想是要吃亏的，道德不能用现实的尺度来衡量，你说以后一个组织是要一个什么都不会的好人，还是要一个有缺点还自私的坏人？专业技能可以直接产生价值，也可以直接被考核，所以今后几乎所有的单位都不会把道德衡量用来作为主要的考核内容。也许道德都仅仅只是个借口，能在乎道德的也就是做个参考。你要安身立命，首先必须要有自己的专业技能，拥有出色才能的人才会更有社会价值。”

    “就算你说的有道理，我觉得这个世界也不能只有这些功利的东西，需要一些纯粹的东西才行。如果人间连纯粹的东西都没有了，人类也没有多少前途了。”

    当你宁声涛在14岁半的时候说出这样的话来，宁原基震惊了。这孩子，都看了多少书，看了些什么书啊。

    “世界上有很多人，绝大部分都会随波逐流，按照世界的需要去改变自己。但有一类人，他们人数不多，却绝对不会趁波逐浪，跟着社会上的大流融入到人流之中。他们不管梦想有多遥远，不管过程有多艰辛，不管坚持有多艰难，不管黑暗有多漫长，不见到心中的圣地，是绝对不会放弃也绝对不会改道的。”

    当这段话说出口的时候，宁原基知道，这个儿子已经不再幼稚，也不再那么容易接受别人包括父母的意见和安排了，他有一颗坚定如磐石的心，有一种坚定如日夜更替永恒不变的信念。

    宁声涛一家人开始讨论高中到底应该在哪所学校读的时候，宁声涛果断的拒绝了母亲提出的交钱去江高的意见。他坚定的提出愿意去天佳中学，就算不是那个615分的火箭班，他也愿意去读自己考上了市重分数线的班级。

    宁声涛的意思就是自己考上什么学校就读什么学习，不愿意可怜兮兮的交钱去乞求。

    经过家里的商量，宁原基中意的是天佳中学的高一实验班，母亲包桂兰中意的是江高的高一，宁声涛则更

『加入书签，方便阅读』