浩瀚的宇宙，往往给予人们神秘的色彩，是一望无际的尽头有的只是漆黑与死寂。

    广义的宇宙定义是万物的总称，是时间和空间的统一，狭义的宇宙定义是地球大气层以外的空间和物质，“宇宙航行”的“宇宙”定义就是狭义的“宇宙”定义，宇宙航行意思就是在大气层以外的空间航行，古代对宇宙的定义，有西汉的《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。

    随着科技的不断发展和进步，人类越来越靠近宇宙的秘密，人类通过宇宙微波背景辐射的观测发现我们的宇宙已经膨胀了138.2亿年，最新的研究认为宇宙的直径可达到920亿光年，甚至更大。

    据人类研究发现，人类所观察到的部分宇宙的物件大约是由4.9%的普通物质，构成恒星、行星、气体和尘埃的物质或“重子”，26.8%的暗物质和68.3%的暗能量构成。重子物质构成星系际的“蛛网”。

    随着这些的发现人类开始对历史深究起来，第一次把古人的荒谬言论重视了起来，古人的智慧是我们无法理解的，也许古人在对天外天的探究更近一步也说不定。

    既然有人提出了这样的疑问，那么那些对宇宙之谜痴狂的科学家天文学家等等绝对不会放过一丝解谜的机会，他们开始疯狂的翻阅古籍，搜集全世界遗留下对宇宙的记载，无论是古代的名人还是普通人只要有对宇宙认识的记载流传他们都没有放过进行收集。

    从搜集的资料中科学家终于发现了一丝轨迹，中国古人曾提出盖天说、宣夜说和浑天说，在春秋战国时期民间就有嫦娥奔月的传说，汉代学者张衡也曾提出“宇之表无极，宙之端无穷”的无限宇宙概念。

    浑天说认为天地的形状像一个鸡蛋，天与地的关系就像蛋壳包着蛋黄，张衡认为浑天说比较符合观测的实际。

    中国古书的记载中《文子·自然》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”《庄子·庚桑楚》：“出无本，入无窍。有实而无乎处，有长而无乎本剽。有所出而无窍者有实。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”《尸子》：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”

    原本以为中国这个传承了五千多年历史的国家会带来惊喜但是遗憾的是能提供的信息也仅此而已，但是不得不承认中国走在了历史前沿。

    科学家并没有隐藏而放弃，他们开始把目光放得更长远紧接着他们有有了更多的发现那便是。

    h.沙普利发现了太阳不在银河系中心、j.h.奥尔特发现了银河系的自转和旋臂乔尔丹诺·布鲁诺提出恒星都是遥远的太阳。

    18世纪上半叶，由于e.哈雷对恒星自行的发展和j.布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。

    公元前7世纪，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。

    古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。

    古犹太人认为，地球是宇宙的中心，周围绕着一圈星球，再往外去，寥落地分布着其余天体，有一个静止的天球存在，在其内部，星球各居其位，转动不止。

    紧接着地心说、日心说和万有引力定律等等猜想，宇宙科学家们通过科技的力量开始有了更多的发现，那便是宇宙大爆炸。

    宇宙大爆炸是描述宇宙诞生初始条件及其后续演化的宇宙学模型，这一模型得到了当今科学研究和观测最广泛且最精确的支持。

    宇宙学家通常所指的大爆炸观点为：宇宙是在过去有限的时间之前，由一个密度极大且温度极高的太初状态演变而来的，并经过不断的膨胀到达今天

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