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    安东琪介绍道：“这座塔规模虽小但内涵可不小。此塔为‘元一万松老人塔’建于金元时期，是bj作为文化古城的标志之一，要说这塔就要介绍这万松老人何许人也。万松老人法号万松行秀禅师，是金元间著名的佛教曹洞宗大师，对《华严经》深有研究。金章宗于明昌四年即1193年在‘金中都’召见他，询问佛道，赐赠锦绮僧衣一件，承安二年下诏万松行秀住燕京西郊仰山栖隐寺，直至圆寂坐化。万松行秀禅师有《湛然居士集》《从容录》等文献流传于世。要说这栖隐寺就在妙峰山樱桃沟建于北魏太和十八年，（公元494年）是名副其实的古刹，是禅宗沩仰宗和曹洞宗的圣地。和禅宗祖庭少林寺建于同时期少林寺多任主持皆出于栖隐寺，少林寺的药局制度出于此。好了，跑题了咱们不说栖隐寺了”罗伯特道：“为什么不说了？这妙峰山樱桃沟在什么地方？”安东琪笑道：“在西山门头沟。”罗伯特先生道：“咱们可以去看看么？”安东琪笑道：“伯伯，这不在这次行程内。只是我说这塔和栖隐寺有联系，到了栖隐寺和少林寺有联系是不是还要去。栖隐寺我还没去考察c查资料。下次在带您去。”罗伯特先生点头。安东琪带众人走进塔院，安东琪道：“此塔是一座八角九级密沿式砖塔，高16米。政府1986年维修砖塔时在清乾隆十八年重修的塔中包着元塔，既是万松禅师81岁圆寂后的墓塔。bj金元建筑不多了。如果文物部门用内视技术测绘元塔画出有精确数据的图，这千年古塔可能会入选全国文物保护单位。明朝时这里就是个景点，顾乾的《三十六景图》中称这为‘古塔穿云’。院内还有唐代龙虎碑等佛教文物有英汉说明，大家参观一下，一会到砖塔胡同口集合。”

    最先从塔院出来的是安妈和罗伯特太太她们聊着在英国时的生活，然后是沈萌c谢苏和小赵谢苏道：“这个地方没来过。”沈萌道：“连我也没来过，很长时间不开放。听琪姐一讲方知这是穿越元朝的地方。”最后是安爸和罗伯特先生，安爸给罗伯特先生补充讲解院内的文物，罗伯特先生不时提问。

    安东琪拢好人，又道：“这条胡同以砖塔命名叫砖塔胡同，这胡同可是bj最古老的胡同之一，元代就已成名，有元杂剧为证，我先歇会，沈萌c谢苏你们学文的给讲讲。”沈萌道：“这段我不熟，谢苏讲讲。”谢苏幸好昨晚有所准备，自知要去砖塔胡同虽未去过便知此地乃元代勾阑集中之所，常有元剧演出，便准备了一下。

    谢苏道：“好，伯伯c伯母我的英语没有琪琪好请原谅。据史料记载这条胡同在元代就是勾阑聚集所在，元明清三代的戏剧活动场所，原来戏台c戏房c神楼c腰棚林立，周边胡同有戏班c乐户几十家。直到1900年八国联军攻入bj闹‘义和团’。由于这里是义和团围攻‘西什库教堂’的大本营，因为戏台c戏房房子比较大，住人多。义和团失败后勾阑c瓦舍逐渐衰败，成了今天的民居。”安东琪笑道：“那bj要成立‘义和团史料馆’应该建在这里吧。”安爸道：“我小时候，胡同里还有一位老义和团员，对义和团的往事还是念念不忘。”安东琪笑道：“我怎么不知道？”安爸道：“你？我小时候高太爷就九十多了，有时还比划几下义和团的拳法。”罗伯特先生道：“西什库教堂我知道。在资料馆里查到过。”谢苏接着介绍道：“元大都时我想元杂剧四家的关汉卿c郑光祖c马致远c白朴等在元大都时应常来此地。”安东琪又道：“那元剧研究的机构也应在此。”谢苏道：“我们学中文的常说唐诗c宋词c元曲c明话本c清小说，这里应是bj文化的圣地，明人张爵所著《京师五城坊巷胡同集》和清吴长元所著《宸垣识略》都把此地称为历史景点，今天更是如此。要说砖塔胡同是元代的，刚才琪琪说元剧为证，就是元剧作家李好古的元剧《张生煮海》中在剧第

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