返回第一千零二十三章 毂梁传(第1/4页)  与秦始皇做哥们儿首页

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    秦梦呵呵笑道:“巧言令色不如个屁,你还是来点实惠的!遇上我,算是你的造化。咱俩无亲无故,我这是图啥?不仅保你老命,还要保你子孙永享富贵?你出点血,还不应该?”

    吕不韦立时正坐,双手抱拳,弯身郑重一揖说道:“吕不韦小器,昔日被秦子敲诈的倾家荡产,为此心中怨恨不已,风水运转,不曾想你却是我吕家的福星!请受吕不韦一拜!”

    “拜个,也好,省得你这心中又不踏实了!”秦梦也不上前扶,大马金刀的依靠车上,任由花白鬓发的吕不韦躬身伏拜。

    吕不韦这次倒是实诚,秦梦不扶,还就不起了。

    秦梦看着吕不韦豆大的汗珠从额头上滚落,于心不忍,还是倾身扶了他一把说道:“好了,就别客套了,怎么说我也是吕骚的义父,吕家有难,我也不能不管,吕公说说太后最近有什么动作……”

    车马辚辚声中,谁也想不到,此时玉辂车舆中,适才还出言贬损吕相邦的文昌君竟和吕不韦颇有默契的相谈甚欢。

    自从赵姬羽翼丰满起来后,吕不韦在秦国的日子一天不如一天了,随着夏姬、韩姬势力的铲除,华阳太后一系就成了赵姬的眼中钉,吕不韦这个中间派,就成为赵姬和嫪毐出出气桶了。

    权力让人疯狂,坐上了执掌秦国王位的赵姬,也已不满足做个名义上的一国太后,她的偶像现在是秦国的宣太后,要把持朝政。

    吕不韦哪有这么大的胆子,弄出一部明显不符合秦国国体的《吕氏春秋》。

    赵姬的心机可不是华阳太后能比。《吕氏春秋》名义上虽是吕不韦编撰的,可是编撰的思想却是赵姬制定的,推崇儒家礼仪,提倡孝道,贬低秦国的正统,才有利于她在秦国当国。

    由此吕不韦就成了赵姬的傀儡,吕不韦只是个商人,在秦国无根无基,在秦国为相,不论好坏,最后都没什么善终,为了吕家商行也就违心当了赵姬的走狗。

    凤阙前面一字千金找错,看似吕不韦的跋扈之举,其实是赵姬想通过此举,查找朝中异己,日后行暗中打击之实。

    吕不韦涉嫌成蟜叛逆之案,在秦梦想来不可思议,吕不韦那就是人精,怎会轻易就入坑?

    秦梦为此特意留意了“文信”半两钱,竟发冶铜制钱作坊不在洛阳,而在嫪毐的封地山阳。原来竟是嫪毐栽赃吕不韦,让秦梦更为惊讶的是,秦梦通过洛阳商会告知了吕不韦,他竟然无动于衷。

    秦梦据此推断,吕不韦牵扯成蟜造反之事中那是有不得已的苦衷。

    秦梦心中有了计较这后,没过多长时间,秦梦竟然在学界得到一个惊人的消息,来自稷下学宫的一位名叫毂梁白的士子被秦太后赵姬收为了门客。

    毂梁白祖籍中山国,白狄人,中山国繁盛时崇尚儒学,先祖迁居鲁国,跟从孔子弟子子夏学习《春秋》,因而毂梁氏以《春秋》为家学,在士林之中颇具声明。

    《毂梁传》同《公羊传》、《左传》号称《春秋三传》,秦梦前世今生都读过,虽然也是《春秋》的一种注释,可是细读来,里面立场却是别具一格。

    毂梁氏,中山国白狄人,而中山的前身乃是鲜虞,鲜虞对华夏族来说就是戎狄,可是毂梁氏却将鲜虞所在定为“中国”,言语之中将鲜虞视为天命正统,对于春秋其他晋、齐、郑、鲁、楚诸国大加贬低,还颇有微词。

    毂梁氏携《毂梁传》入秦受赵姬重用奉为客卿,一般世人看到的是一朝得势的富贵,可是秦梦却看到了赵姬的野心。

    赵姬推崇东方儒学,选择《毂梁传》,那是意在提升中山国在华夏中天命正统的地位,她赵姬白狄女子,自然也会荣耀加身,贵不可言。

    一种思想初始扩展,倒无太大影响,一旦根深蒂固,那意义就非同一般。日久

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