李辰的感慨，笑着在旁边补充一句。

    印度人偏爱黄金，这与宗教信仰有关。

    在印度教中，黄金被视为繁荣和财富的象征；在佛教中则需要大量金粉为佛像和寺庙镀金；而穆斯林中，金器被用来制成各种器皿，是圣洁的象征。

    李辰与周兴闲聊着印度的风俗，门口传来印籍店员和安保的声音。李辰对印地语一窍不通，但从语气中能听出他们有些焦急。

    很快有位店员进门，与鲁店长嘀嘀咕咕说了两句，然后从店内到了一杯水，又匆匆出去了。

    吕俊青跟着那位叫莫斯的员工一同出门去看个究竟。

    “一位苦行僧昏倒在店门口，莫斯准备给他喝点水，看看能不能让他苏醒过来。”鲁经理的印地语是突击学习的，只能做简单沟通。

    苦行僧是印度盛行的修行方式，蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。

    苦行僧在印度很普遍，李辰并没在意，但片刻后，吕俊青回来，脸色却很严肃，对李辰使了个眼色。呵呵？这苦行僧莫非有蹊跷？

    “这苦行僧确实是晕过去，但有些奇怪。”找了个角落，吕俊青对他说道。

    “哦？有什么特别的？”

    “这人体内血气喷张，应该是个瑜伽高手，但似乎被什么人封了经脉。我查了查他的脉动，如果我所料不错，应该是极其阴毒的截脉手法。”

    吕俊青跟在吕紫剑和明机子身边，也算是见多识广，吕紫剑曾经详细的向他讲过各门的功法特点，截脉手法是印度的一种内家武技，很罕见。

    截脉手法之所以阴毒，是因为被施术者某一血脉闭合，血液运行被阻，大路被阻，血液自然会走上岔路或者小路，另寻它途，因此血液浸润全身，痛苦不堪。

    在国内，也有类似的手法，譬如点血技法，这类功法都算是阴损招数，上不得台面的。

    “瑜伽高手？被截脉？”李辰也曾经听吕紫剑讲过这些，但一直没见过，没想到今天还能开开眼界！

    听吕俊青说过，点穴手法据说是明机子的不传之秘，连吕紫剑都不会。有一次李辰想学，明机子马上抱出张三丰的画像，让他磕头！当时李辰嘴都气歪了，心道，看你教不教黄睿？等我把黄睿拉进家门，不还是落到我家么？

    “走，去看看！”他对吕俊青摆摆手。

    外面围着一群人，那个叫莫斯的伙计心肠不错，挽着昏迷者的脖子，正在给他灌水呢。可惜，大部分水流从他嘴边滑落到脖颈中。

    李辰靠近了两步，呃？好大的味道！立即又将也想要上前看看的黛薇儿与虹姑两人拉住，这两人要是当街吐出来可就不好看了。

    一袭长袍已经看不出本色，如同黑一块红一块的破破烂烂布条挂在身上，头上包着黄色的头巾，光着脚丫，露出的四肢黝黑瘦弱，

    再看昏迷者面容，满脸的沟壑，凌乱肮脏的胡须，紧锁的眉头，实在是看不出来年龄。

    李辰一只手捂着鼻子，没办法，太臭！估计已经很长时间没洗澡了。用两根手指搭在他的脉搏上，经脉跳动的很奇怪，时强时弱，但能感觉到，他体内气血澎湃，如同被大坝堵住的洪水，一阵一阵的在身体内肆掠。

    应该是疼得晕过去了，或者说他们进行了自我催眠。这也是印度修行瑜伽者最常用的一种减轻痛苦的方法——深度自我催眠，忽略身体上的疼痛。

    这人确实了得，从气血澎湃的程度推算，他应该是暗劲巅峰，和受伤之前的吕俊青有一拼，这样的人物绝对算是高手，可竟然被人下了毒手？

    李辰松开手指，眉头紧缩，谁会对一个苦行僧下手？看其体内状况，应该也就是

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