"我听的愣神，有女人用头發做武器，还专门把人当成木偶来操控

    “傀儡术。”解南华说了三个字。

    我猛地想起来。赶忙道：“以前我和解铃曾经在我们老家的乡下遇到过这种邪术。”

    我至今记忆犹新，二哥罗二米發疯，居然跟一个木偶交媾，身染重病，差点没死了。当时解铃说，这种木偶是傀儡术中的一种，名为借尸傀儡。他还告诉我借尸有五法，金木水火土。我二哥遇到的借尸傀儡用的是水法。着名的湘西趕尸用的是土法，以土驭尸。

    我简单把那段经历说了一下。解南华点点頭：“控尸这种法术很早就有了，但真正成体系是在幕府时代的东洋。”

    “日本啊”我說。

    “是。为什么叫傀儡术，不叫木偶术或者戏法呢，因为傀儡在日本有特指的涵义。我也仅仅是听说。当时日本出现一位绝顶高手的阴阳师，他本人也是一流的古净琉璃唱師。”

    “净琉璃”我觉得新鲜，解南华说的这些我一概都没听过。

    “古净琉璃是日本一种很古老的舞台表演形式，类似能剧，不过在台上表演的不是真人，而是人为操作的布偶。”

    我笑了：“这有什么新鲜的。”

    解南华摇摇头：“日本的这种傀儡剧有很深的内涵，他们表演净琉璃的方式比较独特，和普通的木偶剧都不一样。他们是操作者和布偶一起在台上展出，旁边有一人专门唱腔，为各个傀儡配音。这位阴阳师就是在表演傀儡剧时有所感悟，集各门各派的控尸术大成，成就借尸傀儡术。这种邪术鼎盛于明末清初。失传于清末，江湖上已经很久没有看到了。我曾经有幸在日本大阪看过一次这种净琉璃的布偶表演，当时有一位艺人告诉我，控制布偶的操纵者能达到的最高境界是成为布偶的灵魂。”

    “什么意思”我问。

    “表面看你是操纵者，是主控者，在操控布偶。其实在舞台的戏剧世界里，作为死物的布偶，要表现出活生生的生命。就要求操纵者成为它的灵魂。表面上看是操纵者控制了布偶，其实从某种意义来说，木偶反过来控制了操纵者。”

    我听得如痴如醉：“那么咱们这位神秘的凶手，和日本人有关系”

    解南华摇摇头：“借尸傀儡术源远流长，有数百年历史。中日交流很早便有了，此种法术传至中原也不稀奇。并不能武断地说，就一定和日本有关系。”

    “那这个女人用头发操纵尸体，这个属于金木水火土的哪种”我问。

    “不知道。”解南华站起来：“看看王老头的情况。”

    王老头躺在地上，一动不动，毫无知觉。

    “他怎么了”我担心地问。

    解南华摸了摸他的脉搏，又翻翻眼皮：“罗稻，帮我把他扶起来。”

    我把王老头扶着坐起来，解南华探出右手，结成一个古怪的手印，在王老头面前凌空画符，而后大喝一声：“哈”把手印摁在王老头的脑袋上。

    时间不长，王老头的头顶冒出股股青烟。

    解南华脸色变得很难看，他又咬破自己舌尖，照着王老头喷了一口。

    天空洒下一蓬血雨，喷的王老头脸上都是星星点点的鲜血。解南华蹲在地上，喘了几下，喃喃道：“不应该啊。”

    “怎么了”我看得非常担心。

    解南华说：“我把他的阴魂已经打回他的身体，刚才又用血祭固魂，按说应该有点反应，怎么现在还是没有气息”呆记华扛。

    我听出王老头有生还的希望，特别兴奋：“南华，你的意思是他能活下来”

    “看造化吧。”解南华看着王老头说：“我总觉得这里不对劲。那个神秘高手和我们斗法，她还是手下留了情，没和我们动真格的，要不

『加入书签，方便阅读』