翼若垂天之云”，竟非虚语。

    袁枚七岁的时候曾有在某个大白天经历天突然黑如夜，又变亮的奇异天象，怀疑是乌云飘过，然而过后抬头看，天上一片云也没有。有人说：“这是大鹏鸟飞过。”

    国人对大鹏鸟最初的印象大抵都来自于《庄子》中的记载：背像泰山一样广阔，随便扎个猛子就是九万里，那是什么概念？地球直径只有七千九百六十里，那简直把地球当个乒乓球了！

    在印度、西藏也有类似的传说，印度的迦楼罗神鸟，传说巨翅展开时足有336万里，人家的伙食可讲究了，专门吃龙啊！这会不会是对恐龙时代的某种史前巨鸟的神格化？如果现代的美国侦察机穿越时空出现在古代的上空，那么地上的人们也会称它们为神鸟的！但飞机再怎么大，也不可能遮蔽一方的天空，达到漆黑如夜的效果，在没有云的情况下，如果排除异常气象的可能，这可称得上是UFO现象了，那么，袁枚遇到的，会不会是巨大的外星飞行器呢？宇宙如此巨大，人类所在的地球，还没有木星的一颗卫星大，外星人穿梭星空的战舰很可能比地球还要大，那么能盖住天空的UFO，也不过是寻常大小而已了。

    宜兴西北乡新芳桥邸农耕地得一物，圆如罗盘，二尺余团围，外围绀色，似玉非玉，中镶白色石一块，透底空明，似晶非晶，突立若盖。卖于镇东yào店，得价八百文。塘西客某过之，赠以十千，至崇明卖之，得银一千七百两。海贾曰：“此照海镜也，海水沉黑，照之可见怪鱼及一切礁石，百里外右豫避也。”

    宜兴有个农民耕地挖出来一个宝贝，这是一个大圆盘子，直径六七十厘米，外框深蓝色，像玉又不是玉，中间镶嵌一块透亮白色石头，像水晶又不是水晶，凸起像盖子一般。

    八百文钱卖给了镇东yào店。又给杭州来的客人以十千钱买走，拿到崇明卖了一千七百两银子。

    海上的商人说：“这个叫照海镜，水底黑乎乎的，用这镜子一照，水里那些怪鱼啦礁石啦都能看得一清二楚，行船的百里之外就能防范。”

    据说后来官府以国家派遣远洋船队需要为由，把“照海镜”充公了，同时还征集了不少宝物。然而，过了几年，这些宝物都不见了，随着时代的变迁，散落到民间，不知所踪了。

    《太平广记》中专门有一章记载各式珍奇器玩，宝镜和宝剑占了半壁江山。炼丹师陶弘景说：凡学道术者，皆须有好剑镜随身。在道风愈炙的古代，无怪乎宝剑和宝镜的传说层出不穷，有能照见五脏六腑的镜子，有能照出鬼妖真身的镜子。无独有偶，日本皇族象征神权的三大神器，就是天照大神赐予的八咫镜、草雉剑、八阪琼曲玉。

    术法中有一种圆光术，修炼后可通过水碗、明镜观千里之外一切场景，堪比卫星超级摄像头，而持有照海镜的人没有修炼这种法术，却也能一窥百里之外的深海，这种科技即使在现在，也无法实现，它显然不是属于这个文明的产物。那么，会不会是史前超文明的遗物呢？

    第九章 铁齿铜牙纪晓岚《阅微草堂笔记》（纪昀）

    和许多明清志怪集一样，《阅微草堂笔记》并不是一部轻松成就的作品。当文人们在现实中受挫，往往愿意转向那些看似美好又虚无缥缈的事物。铜牙铁齿纪晓岚也并不是如电视剧上的光辉形象般一直那么备受皇帝宠爱、拿把扇子谈笑风生的，在他漫长的公务员生涯里，曾有三年被贬到乌鲁木齐。这儿天高皇帝远，叫天天不应，叫地地不灵，纪晓岚怀里抱着咩咩叫的羊羔儿，着实体会了一把“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的凄美意境。而此书就是当时写成的，怪不得本书里的故事涵盖大江南北，也亏了这次流放，我们才能有幸了解乌鲁木齐、伊犁等边牧之地的志怪故事，这实在是很难得的。

    《阅微草堂

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