旺设位．

    舒州雨米

    干道四年春．舒州大雨．城内外皆下黑米．其硬如铁．嚼碎米粒．通心亦黑．人疑向来米纲舟、覆于江．因龙取水行雨而卷至也．

    朱二杀鬼

    平江常熟民朱二．夜宿田塍守稻．有女子从外来．连三四夕寝昵．体冷如冰．知其非人．遍村落测之．了无踪迹．密以布被缝作袋．yù贮之于中．女已知之．是夜至舍外悲泣．朱问故．曰、汝设意不善．我不复来矣．朱曰、恐此间风冷病汝．故yù与同卧其间．无他意也．乃入宿袋中．过夜半．朱诈言内逼．遂起．负袋于肩以行．女号呼求出．朱不应．始时甚重．俄渐轻．到家举火视之．已化为杉板．取斧碎之．流血不止．明夜扣门索命．久乃已．右五事皆新安胡倜说

    河北道士

    宣和七年正月望夜、京师太一宫张灯．观者塞道．二人坠于池．宫卒急拯之．不肯上．肆言如狂．道众施符敕百端．皆弗．事闻禁中．诏宝宫主者往治．主者惧不胜．躬诣道堂．遍揖曰、吾党有高术者．愿相与出力．不然、将为教门之累．堂中数百人．皆不敢答．某道士从河北来．独奋身起．诮之曰、平时不肯力学．缓急乃人．即仗剑以往．至池畔．二溺人皆拱手．某道士语众曰、此强鬼也．非先拔其骨不可．众固不晓为何法．某道士绕池禹步．诵咒良久．遣健卒入水掖溺者．已身软如v．洎至岸．则凝然块ròu也．叱问所自来．同辞对曰、某等亦道士也．生时善法．坐罪受谴．虽幽明殊涂．而平生所习固在．度非都下同侪所能敌．不意神师一临．茫无所措．今过恶昭著．执而囚诸无间狱．亦唯命．以为敕韭粉．亦唯命．傥慈悲不杀．导以生路．使得免于下鬼．师之惠也．许之．复默存食顷．悉起立如常．其家人扶以去．两观黄冠．合词喜谢．扣其故曰、此鬼不易制．若与之角力．虽千人不能胜．吾尝学拔鬼筋法．故一施之．筋骨既尽．无能为矣．皆叹曰、非所及也．抚州民宋善长、为人佣．入京得事此道士．宋狡而慧．颇窥见所营为．又尝窃发其笥．习读要诀．私为闾阎治小祟．辄验．师亦喜之．将传授秘旨．而宋诡谲无行．且懒惰．不肯竟其学．会靖康之变西归．后为道士．居州之祥符观．其治鬼魅亦如神．凡病疟及疫者．以指画其面中间．须臾左热如火．而右冷如冰．随其冷热呼吸之．应手而愈．门人数十．皆得其绪余．一人尝至村民家．民家大小皆以疫卧．治之不愈．诣郡邀宋行．宋入道室．取神将前茅鞭．三击地．又取供饼裂其半．授之．曰、无庸我去．汝持此与食．自能起矣．门人还至民家．病者皆已起．言曰、赖宋法师三声雷救我．盖其所习者五雷法也．

    饶氏fù

    抚州述陂去城二十里．遍村皆甘林．大姓饶氏居之．家人尝出游林间．见仆柳中空．函水可鉴．子fù戏窥之．应时得疾．归家即痴卧．不复知人．遂有物语于空中．与人酬酢往来．闻人歌声辄能和．宛转抑扬．韵有余态．音律小误．必蚩笑指摘．论文谈诗．率亦中理．相去咫尺．而莫见其形貌．妾有过．则对主人显言．虽数十里外田畴出纳为欺．亦即日举白．无一讳隐．上下积以厌苦．祓禳祷．百术备至．终无所益．凡数年．饶氏焚香拜祷曰、荷尊神惠顾．为日已久．人神异路．愿不至慢．以为神羞．yù立新庙于山间．香火像设．与众祗事．愿神徙居之．各安其分．不亦善乎．许诺．自是寂无影响．饶氏自喜其得计．营一庙甚华丽．日迎以祠．越五日复至．言谑如初．饶翁责之曰、既庙食矣．又为吾祟何也．笑曰、吾岂痴汉耶．如许高堂大屋．舍之而去．乃顾一小庙哉．饶氏愈益沮畏．讫子fù死．鬼始谢去．一家为之衰替云．

    徐世英兄弟

    徐世英、抚州人．登进士第．为建昌军司户．官舍后有yín祠．yù去之未果．忽得惑疾．兀兀如白痴．饮

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