这就是苏洮为啥不加入无衣教的另一个原因。

    热爱果奔就算了，入教之后还要起这么个奇葩名字

    苏洮觉得，要他加入这种蛇精病教派，他还不如去死。

    这么说来，从小就被父母送给了无衣教的赵信岂不是很可怜，毕竟又不是自己选择加入这种蛇精病教的。

    “你想那么多做什么，”q174说道，“说不定人家还乐在其中呢。”

    苏洮：

    也对，被洗脑那么多年，八成已经变成以果奔为荣，以中二名字为傲无衣教铁杆粉丝了。

    总之，赵信的童年，就因为爹妈的不靠谱，从一好端端的小少爷，变成了蛇精病教的护童。

    虽然蛮同情他的，但是苏洮顶多哀叹两句对方时运不济。十几年前他也还是个小娃娃呢，就算想拯救落入邪教之手的无辜儿童，他也没那个本事。

    而到了现在赵信早已成年，再也不是那个毫无自保之力的小孩子。但他成年以后还没离开无衣教，苏洮觉得，这人八成是已经被洗脑成功了。

    现在他去劝这种无衣教忠实信徒离开无衣教，苏洮觉得他就算不会被对方以亵渎无衣大□□义砍死，估计对方也不会听他的话。

    成年以后的赵信，在无衣教混的似乎也不错。尤其是世道开始乱了之后，无衣教信徒大增，扩张的十分迅速。

    当然这种扩张影响到了其他势力的利益，其他势力不可能一声不吭。为了地盘和人口，交战自然在所难免。

    赵信就在这一次次战斗之中，脱颖而出，成了无衣教的五神将之一。

    苏洮对赵信的评价，是这人有一定的本事，但是具体有多大本事，苏洮觉得不好说。

    虽然赵信从没有败绩，打下离州大半是他的功劳，但是且不说离州地处偏僻，又穷困贫瘠，本就没什么像样的豪强世家，就无衣教这么多年的渗透，不说别的地方，起码离州无衣教算是人心所向，众望所归。

    因此打离州真不是那么困难的。

    现在无衣教听闻西社城会盟，也想要分一杯羹，所以派出护教军去参加。但就那种一到战场就脱衣服果奔的军容军纪苏洮觉得，幸亏离州山高皇帝远，李博那厮懒得管这穷乡僻壤，不然别说派出裴淳了，朝廷随便派哪一支正规军，也能打的这种上战场只知道脱衣服的部队落花流水。

    除非出现奇迹。

    所以果然是离州打下来的太顺利，让无衣教的高层都膨胀了么？还真以为朝廷的军队就那么不经打啊！

    要是外面的真都和离州的朝廷军似的，丞相李博早完蛋了，哪能现在还活蹦乱跳的在京城西郊修建万佛寺。

    说了这么多，总结一下，那就是无衣教这艘眼瞅着就沉的破船千万不能上。

    苏洮看的清楚，别看无衣教现在教徒数十万，还有什么五神将，但这种草根势力是在乱世站不住脚的。

    首先他们那护教军的硬实力就不行，脱衣服求无衣大神保佑这种伎俩可能在离州还有用，离开离州，遇到能打的正规军，这些别说护甲，连衣服都没一件的教兵，绝对会被朝廷正规军锋利的刀枪教做人。

    就算他低估了无衣教，无衣教的护教军十分能打，无衣教依旧要完蛋。

    就它那奇葩的教义，爱惜羽毛的文士们谁会去投奔。除非跟出身市井的胡普一样，将脸皮扔到地上不要了，不然以后战场上遇到相熟的文士，还要在对方面前果奔？

    会被人当做笑柄在文士聚会时嘲笑一万年的！

    没有谋士文臣，无衣教这种毫无防御力的肥肉，别说早晚被其他大势力算计的骨头渣都不剩了，就这次去西社城会盟，就会被算计到死。

    苏洮觉得，这帮人可能也想到了这点，这才四处找文士

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